附录:一、沁园春·雪 二、从社会阶级看当代中国基督教的发展

沁园春·雪 北国风光, 千里冰封, 万里雪飘。 望长城内外, 惟余莽莽; 大河上下, 顿失滔滔。 山舞银蛇, 原驰蜡象, 欲与天公试比高。 须晴日, 看红妆素裹

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面对历史的忧戚与达观--邢福增博士的历史慧识(第十二期)

【小约翰按】邢福增博士(Dr.Ying Fuk-tsang,1966- ),香港中文大学文学士、哲学硕士、哲学博士。现任香港建道神学院(Alliance Bib

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怎么啦?中国的耶路撒冷教会

引言 "你要写信给老底嘉教会的使者说:'那为阿们的,为诚信真实见证的,在 神创造万物之上为元首的,说:我知道你的行为,你也不冷也不热;我巴不得你或冷或热。你既如

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奥连论正统的赎罪理论

【编者按】本篇论文极具开创性,有很大的影响力,原本以文章的形式在1930年发表于德国。瑞典路德会神学家奥连(Gustaf Aulen)在文中恢复赎罪论中的'正统

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基督的死

经文:加1:4;赛53:10;路22:22;彼前1:18-20;徒2:23-24 一、基督的死 当我们在基督里进到成圣的进展步骤以后,可能达到被完全的成全。当我

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惟独因信得救

读经 : 我们已经知道,在耶和华神对蛇的咒诅当中,包含着一个应许,那就是:女人的后裔要伤蛇的头。正是因着这个应许,才有了这么厚的一本。否则的话,到创世记第三章就

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对中国教会人观的系统性反省

一、前言 在作系统性归纳之前,我们需要厘清词汇上的浑淆,要把dualism与dichotomy分开。在中文用词上dualism的正确翻译是「二元论」,是一个不限

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理解中国教会神学思想建设事工——从神学解释学层面展开

一?导论 如果我们把中国教会正在推进的神学思想建设事工作为一个话语事件,我们就可以试图从文本分析入手,进而理解其产生的背景和缘由,并且从一般分析的层面理清这一话

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救赎

这原是个旧约概念,指亲属释放家庭一成员使之得自由,或赎回他的财产的行动(利二十五25及下);或从广义而言,是付钱来赎买某些东西。赎价是指付出一代价来使被拘禁的得

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玛拉与以琳

"到了玛拉,不能喝那里的水;因为水苦,所以那地名叫玛拉。他们到了以琳,在那里有十二股水泉,七十棵棕树:他们就在那里的水边安营"(出十五23、27)。 你曾否想不

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