关于中国基督教会史料搜集及保存的倡议

[编者按语] 再过五年,即2007年,是更正教入华200周年,中国教会实在是到了应该回顾和反思200年历史的时候了!历史是现在与未来的对话,回首过去是因为我们更

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试论明清时代家庭福音化与中国社会的张力

一、绪 论 《使徒行传》为我们展现了一个非常重要的宣教原则,即群体归主。随着五旬节后初期教会福音的拓展,蒙恩信主的人大批涌现,而其归信的过程,则多以群体的方式出

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论上帝的旨意

(一)论神动性的旨意与静性的旨意 基督徒在日常生活中每每在不自觉时提到神的旨意:这件事是神的旨意,而那件事不是神的旨意等等。大凡将神的旨意挂在嘴上的传道人、信徒

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上帝以他的权能保存并支持宇宙

一、把上帝当作一时的创造主,以为他在顷刻间就完成了一切的工作,这种看法没有多大的意义。在这里我们应该和异教徒特别不同,好叫神的权能,在宇宙间永久地向我们显现,如

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教会代沟问题的再思和透视

一、代沟现象透视的必要 教会事工最重要的是同心合意,失去了同心合意教会就会混乱,也就会直接影响了神工作的进展。 我们的神不是单拣选一个人,乃是拣选一个族类。这个

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亚他那修信经浅析

《亚他那修信经》之简介 旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准,而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会的根基。两者都是神的默示,组成了基督教惟一的经典------。分

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基督教对祖先崇拜的福音策略反省

一、 前言 中国祖先崇拜的信仰由来已久,据考古学家的研究,大约在一万八九千年前的山顶洞人时代,就已经有了埋葬仪式,他们在遗骨四围放置许多赭石,学者相信这可能是因

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神的形像

Image of God神的形像 人是"按"(英文为as,是希伯来文之质词beth essentiae)神的形像(selem)与样式来造的(创一26-27)。"

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神的主权

Sovereignty of God 神的主权"神的主权"所要讨论的,不是一种抽象或非个人化的力量,而是指我们的主耶稣基督之父神。因为他与父源出于一[本体相同(

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伯大尼的村庄

伯大尼这个地方,对我们来说并不陌生;然而,请你再回顾一下此地当年所发生的事情,并不是多余的。伯大尼村庄住了许多人,其中有一户是家喻户晓的,这户人家有许多动人的故

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