我们所需要的复兴

讲到复兴,一个最主要的前提,就是要认罪,对付罪,因为罪恶是神所最厌恶的,故罪若不除,复兴无从临到。

来源:《金灯台》|0

得见喜乐

到底是什么令我心中如此的混浊呢?物质上我并不缺乏,虽然教会给我的供养并不多,但是好在我的开销也不多,在加上家里人会有一些贴补,这令我还能有些余力帮助别人。情感上

来源:作者博客|0

以认识主基督耶稣为至宝

只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。

来源:中国基督教网站|0

神是智慧的源头

《雅各书》三章17-18节:“惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。”

来源:海淀堂|0

主行新事——化险为夷

当我们细读经文的时候我们看到,耶稣实行了五饼二鱼的神迹之后,众人中有很多人拥戴耶稣为王,明显地表露出他们功利主义的宗教情 操。耶稣为了回避这样的人,他打发门徒

来源:海淀堂|0

作教会的守望者

亲爱的弟兄姊妹,我们要知道,当我们尽到守望者的责任时,我们可以坦然无惧地见主,而且也能够使教会大大复兴。盼望藉着今天的分享,使我们每个人认识到自己是教会的守望者

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农村教会的城市使命

中国农村家庭教会甚为保守,需要时间去接纳新的宣教策略(例如带职宣教)和教会模式(例如商店教会)。城市化是农村教会无法逃避的危机,若教会不能以圣经为本去探索宣教新

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门徒与耶稣之间的距离

若是处在同样的场合下,我们是否能领悟到主耶稣所说的不是物质的问题呢?一方面,我们应该认识到:门徒和主耶稣的思想相距太远了。主耶稣在说天上的事情,他们却在想着地上

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信心的楷模——亚伯拉罕

有人说,人在年轻的时候最注重的是自己的生命;在中年的时候最注重的是自己的名誉;在老年的时候,最注重的是自己的子女。同样,亚伯拉罕也是如此,当他到年老的时候,最重

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哭声与眷顾

这段经文记述了一个非常大的转折,前面是夏甲与她的儿子一同在哭泣;最后我们看到了他们美好的生活,甚至夏甲为她的儿子娶了一个妻子。从经文当中我们体会到,这样美好的结

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