当代海峡两岸中国知识份子对基督教态度之异同

前言 基督教(包括天主教及新教)自唐朝开始就来到中国,然而由于唐朝(时称景教)以及后来元朝(时称也里可温教)的传教士多为西域人士,且鲜少与中国知识分子有所往还,

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基督徒的事业观— 召令、职业和使命

一.事工、职业和事业天职 一般来说,有目的、有系统的工作称为事工。事工的运作称为事务。如《易经》所云:“所营谓之事,事成为之业”。做了很多事,既无体系,又无目标

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透过中华文化传福音——“别忘了我们的大使命”系列之三

1、吵了一千多年的架 主后635年,基督教传入中国。此后,不管在华传福音的基督徒持什么样的神学观,他总得同中华文化打交道。孔汉思在〈中国宗教与基督教〉一书中,把

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附录:悔改之路

若有人在基督里,他就是新造的人;旧事已过。都变成新的了!(林后5:17)我们的旧生命已经与基督耶稣一同死了,我们的新生命同时与基督从死里复活了。我们从耶稣基督那

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传教士对中国近代教育的贡献

1860年以後,西方传教士开始大规模地来到中国从事宣教工作。随著传教的深入开展,一些教会学校应运而生。 一.早期教会学校在中国发展的状况 传教士在华开办教育的初

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从浪子的比喻谈幸福家庭

对基督徒和非基督徒而言,浪子回头都是耳熟能详的故事。这个故事是各处群族文化人性的写照,也是人性尚善弃恶的盼望。当然在耶稣讲这比喻时未有题目,乃偕同失羊失银的比喻

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我们是基督的使者 ——“别忘了我们的大使命”系列之一

基督徒是上帝用尘土所造的不同凡响的尘土,是在基督里上帝使之重生的新人,因此,基督徒绝对不能轻看了上帝赐给自己的恩典和使命。无论在这个世界上萧萧洒洒走一回也罢,默

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奉命行事——“别忘了我们的大使命”系列之二

这对我们是一个很好的激励,就是当我们进入了灵魂的黑夜的时候,我们要告诫自己,不能因为自己的情绪不好、感觉不对头就不去传福音了。我们要在祷告中不断提醒自己,不可忘

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从耶稣基督看完美的长子典范——路加福音浪子比喻新解

长子名分是里非常重要的信息,耶稣是我们的完美长兄,好让我们跟随他的脚踪行(彼前2:21)。这一篇信息,也许你已经在我其他书籍里看过,但也无妨。只要你能忍耐一下,

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宏观把握 重点突破 ——对当前我市教会事工的思考和献议

这家就是永生 神的教会,真理的柱石和根基。 ——提后3:15 那美好的仗我已经打过了,当跑的路已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从今以后,有公义的冠冕为我存留,

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