一个马克思主义者的转变--采访大卫弟兄(第八期)

【编者按】大卫(1960- )弟兄开始到教会时身体不好,但他一再强调自己去不是为了功利目的。当时他是一个真诚的马克思主义者,是为了在真理上'挑战'教会而去的。接

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诗篇讲道集:序言

近几年来,常听到有人这样说,在大教会里不能得救,这话说得有道理,但并不完全正确,因为在小教会里也不能得救,所有得救的都是在基督耶稣里得救的。又有人说在三自教会里

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诗篇讲道集:第一章 蒙福之路

钥节:'惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福'(2节) 每逢新春佳节,家家户户都要在门上、墙上、门楣上,贴上大大小小的'福'字。春节贴'福'是中国人已久的

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诗篇讲道集:第二章 永世的君王

诗2 篇 外邦为什么争闹,万民为什么谋算虚妄的事。 世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华,并他的受膏者, 说,我们要挣开他们的捆绑,脱去他们的绳索。

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自由和民主的神学性再思

自第二次世界大战以来,自由和民主不但是社会和政治理论的主要理念和论题,也是民族国家运动的魂魄和动力。从哲学和宗教的观点来看,很明显的,二者存在着有形无形,不可解

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改革宗与改革宗神学简介

新教传统的宗派有六大宗,分别是改革宗、路德宗、循道宗、浸礼宗、公理宗和圣公会(安立甘宗)。这六大宗都在不同程度上受加尔文神学的影响。改革宗是完全的加尔文神学;而

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问世间情为何物?——从《圣经》看爱之为爱

【内容提要】 本文从爱的疑问切入,考察了关于爱之观念的著名理论观点,梳理了历史上对爱观的研究方式,并发现对爱观之研究一般是深刻的二分式研究。但此方式具体运用在《

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人类学

我们似乎期望:研究之特性科目,正是一个人可以独立思考,不需要借助基督教教义的要素,甚至不需诉诸信心的一个题目。毕竟,因为我们是人,一定知道做人是怎么一回事;在这

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既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?--雅各弟兄采访录 (第七期)

【小约翰按】雅各弟兄(1969- )谦卑而又温和,你一见他就知道这是经过对付的生命,是随时准备为主舍己的生命,是对圣灵的带领有敏锐感悟的生命。他受过神学训练,又

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神学重要吗?

前言:近几年来,中国教会对基督教神学产生了全新的认识。也有许多初信者,传道人及教会领袖追问:神学是什么?我们当如何对待? Dr·Joseph tong 认为:"

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