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佛教徒商人孙文清归信基督:我的使命就是传福音
2011-04-07 作者:王正路 来源:福音时报 点击: 发表评论 发表评论(条)
后来他感受到,“这是淫乱的地方,佛教不可信啊。”他告白虽然信了14年佛教,也凭良心办事,也做慈善,但良心把握不住度数,解决不了罪和欲望的问题啊。“只求升官发财、名利地位,奉献建庙,只为了能刻上自己的名字……14年我没有流过一次眼泪,感动不了人啊。”


基督教讲道

 “佛教不能解决人的罪和私欲的问题” 基督教讲道

2008年,一次偶然的机会,“基督”二字出现在他生命中,基督的爱将他深深吸引,于09年便在沈阳东关教会受洗归主,之后开始投入“奉献”。谈起他的信仰转变经历,是基督的舍己和牺牲使他彻底降服了,“人世间有怎样的爱能胜过十字架上的爱”。 copyright 基督网

出生于60年的孙弟兄经历了生活最艰苦的岁月,“出生就挨饿,上学就停课,毕业就下乡,回家就待业,我都赶上了。”从小他就有一个愿望,看着别人成为“万元户”,他也暗暗给自己定了目标,为了让家庭生活更好一些,他心里充满了想赚钱的欲望。

基督教讲道

1984年,他在沈阳开了餐馆,那是生意做的非常好。后来被岳母带进了佛教,一开始他还心里感谢菩萨给他带来了富足,但当他逐渐地接触到那里面的人的时候,他发现,“这里不是圣洁的,那些‘大仙’和社会上的人一样,喝酒、上澡堂、找不正当的服务,比我们还积极,那时候还不懂圣洁,我也跟他们学。”

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后来他感受到,“这是淫乱的地方,佛教不可信啊。”他告白虽然信了14年佛教,也凭良心办事,也做慈善,但良心把握不住度数,解决不了罪和欲望的问题啊。“只求升官发财、名利地位,奉献建庙,只为了能刻上自己的名字……14年我没有流过一次眼泪,感动不了人啊。” copyright 基督网

“独一真神”,这是孙弟兄信主后对上帝的反复告白。他说,“唯有基督的能力才能止住人眼目的情欲、肉体的情欲并今生的骄傲。”走进教会后,他常常是流着泪听道,流着泪唱赞美诗。“眼泪是眼睛可以看到的最珍贵的礼物之一,因为它不是用水铸成的,而是用爱凝结成的。” copyright 基督网

去年,孙弟兄去以色列圣地,“踏在”耶稣曾走过的苦难之路上,内心被震撼了。他说,“(耶稣基督)每鞭打一次就被扯下来一块肉,而且被钉在十字架上,还在为谋害他的人祷告:父啊!赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。这是多么大的爱。”而且,很多奉献自己生命的传教士也在深深地影响着孙弟兄的价值观。

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“降服在基督的爱里 价值观完全改变了” 本文来自基督网

以前赚钱只是为了炫耀、张扬、买好房子、买好车,信了佛教后也是跟着私欲活着,可他内心里面没有满足,富裕的生活也没有使他感到幸福,有钱后开始天天赌博,挥金如土,享受罪中之乐。他感慨地读到朋友给他发来的短信:追钱财就是追负担,追名声就是追苦难……

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而现在他的人生焦点转变了,要“明白主旨意,明白主旨意,过着得胜的生活。”孙弟兄翻开诗篇1篇2-3节:惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的,尽都顺利。

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“如果没有认识主,我现在在做什么呢?赌博呢、澡堂呢、喝酒呢、找情妇呢……没有认识真神之前,就以为这些不是罪。”他说:“神的话语一天也不能丢掉,要天天读;道也是,要天天听才更有益处。如果一个星期不听,说不定就跑哪去了;如果一个月不听,心就远离了,真的是要发自内心的悔改、悔改、悔改。” 本文来自基督网

孙弟兄只要一上车,就会打开播放器听赞美诗、讲道集、见证光碟。华人归主见证集《三番不老情》里面那位老牧师,持守了30年的圣洁婚姻,给孙弟兄带来很大感触。“我们的神是什么神,是圣洁的,人若不圣洁,神就不住在我们身体里了,走了,没有神的人、没有圣灵怎么活啊。”

“唯有靠着神才能得胜各种试探和诱惑,真正的信不能疑惑,不能骄傲。”孙弟兄说,人总说江山易改,秉性难移,但是神能改变一个人。回想自己曾经奇怪无比的人生,他告白“神是从粪堆里泥土里把我拽出来的。”“基督徒董事长”,也许只是一张小小名片的改变,却是他发自内心的告白,“每时每刻要想着讨神喜悦”。 本文来自基督网

在奉献上,孙弟兄也有过挣扎,“有时候还跟神算帐”。有一次一位牧师和他分享到路加福音12章48节:惟有那不知道的,作了当受责打的事,必少受责打,因为多给谁,就向谁多取。多托谁,就向谁多要。给了他很大的释怀,“我们是神的管家,我们的钱不是自己的钱,是神的,取之于哪,要用之于哪,不能忘乎所以,这是犯罪的。”

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信主前想的是要给孩子留下多少财产、家业,然而现在他想的是要给孩子留下一个好的信仰习惯,把孩子带到主的面前,让他认识独一的真神,因为神给的祝福要远远超过人给的祝福,优越的环境反而会腐蚀孩子,害了他。“人若赚得全世界,赔上自己的性命又有什么益处呢?”

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在采访中,孙弟兄也一次次提到中国的教育和文化缺少爱,解决不了人的罪,拦阻了很多归主的心,都是为了利己和自私的想法,读书为了当官,赚钱为了享受。不懂得爱,不懂得珍惜别人,不懂得付出,只想着得到,甚至不择手段,“教育和家庭需要反思。” 基督教讲道

“我的使命就是传福音 拯救失丧的灵魂”

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“我现在所思所想的就是传福音,我希望别人问我要圣经,我的使命就是传福音。我经历的神迹特别特别的多,神特别特别爱我,要把妻子、孩子、兄弟姐妹、认识的、知道名字的、能接触到的,都带到主的面前,蒙最大的祝福,每时每刻都要想着这个事儿。”

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“我疯狂地听道,东关教会的所有证道我都听一遍,很多国外牧师的讲道也听。疯狂地听,也疯狂地买来光碟送人,有时候还在想这样那样的人能信吗?但不是看人,咱都是罪人,神才能改变我们,要往前看。我还要不断地装备自己,像传道人那样,向别人见证。” 基督教讲道

采访中,孙弟兄拿出自己好多个电话本,这些人都是社会有影响有地位的人。他毫不掩饰地说,很多都是他在享受罪中之乐的时候结交的朋友,“现在自己得救了,不能那么自私,要让别人也得着这样的好消息,这是我的使命,我觉得神要使用他们。我们有机会传就一定要传,不能停滞不前,要把传福音放到第一位,抓紧时间拯救这些失丧的灵魂。” copyright 基督网

传福音的路上,他还学到一个教训,就是不能走在神的前面,要谦卑。由于信主后传福音心切,他希望身边所有人都能品尝到主恩的滋味,结果“给爸爸、姐姐、同学都传远了,心里着急,他们就是不接受。”“因为缺乏传福音之前的祷告和预备”,后来一位教会牧者跟他交流时说,预备传福音的时候,要提前一个月为他祷告。孙弟兄说,“我现在也不太会祷告,在向神要祷告,人生离不开祷告。” 基督网

我若能说万人的方言,并天使的话语却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识。而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。(林前13:1)“这句话我特爱听,看了就感动,这么好的话语,这么好的真理,世界上那么多的人为什么都看不进去呢?以前我也是看不进去啊。” 基督教

目前,孙弟兄还没有把家人带到主面前,但家里人都开始发现他信主后的改变。“你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”“你愿意人怎样待你,你也要怎样待人。”采访中,孙弟兄同时引出这两节经文说自己现在做得不够好,先要好好改变自己,做好标竿,真正地效法主做到舍己的爱,舍己的奉献。

“我也有很多抱负 想做点大事业”

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在采访当天,孙弟兄也带领我们参观了位于橄榄山教堂二楼的展览厅,里面陈列了他去年从以色列带回来的黑门山水、加利利水、约旦河水、死海水、橄榄油、橄榄枝、牛膝草、黑泥、撒该树枝叶、芥菜叶、死海石盐、加利利石、昆兰山石、羊皮卷、无花果枝、无花果实、橡树枝叶、橡树果实、杏等,展厅墙壁上也陈列着十几位各界基督徒名人画展,这些都是为了传福音而准备的。 copyright 基督网

 

“我都准备好了,我也有很多的抱负,想做点事”,孙弟兄计划打造一座文化公园,把沈阳从古至今的300多位名人(包括基督徒)都做成画展,立在路两边,一 进大门,“都是文化,这可以吸引很多人,先把人招来,但最终是带他们到基督那里。” 基督教

孙弟兄还想做“死人文化”,他说,人都怕死,唯有基督徒不怕死,因为爱里没有惧怕,生命在神的手中,死了可以去天家,好得无比。人从出生就一天一天向死亡走近,人的一生要做点什么,要留下什么,要怎样度过才是最有价值,最有意义的?他希望通过“死人文化”让人不惧怕死亡,读懂死亡,明白生命。

在侍奉的道路上,孙弟兄也经常遇到各种各样的阻拦,但他的态度是忍耐和顺服。他举了一个例子,一个正在瞄准目标打猎的人,不能因为脸上有蚊子、虫子咬而影响自己要做的重要的事情。“我们奔的目标是大事业(传福音),不能因为各种小事而耽误了自己的‘正事’,忍耐生老练,老练生盼望。”

(转自福音时报,原文链接http://www.gospeltimes.cn/news/2011_04_06/16494.htm。)

本文来自基督网


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