引言：

2010年01月 01日经历23年神的恩典栽培的神州和拥有15年的华传联合成为一体，组建一个含盖神州、华传原有特质的崭新差传会。

一、先谈２３

23代表了神州从摸着石子过河到如今，如今不但来到春风春雨的大环境中，且看到百花含苞的新境界，这也说明，百花齐放芬芳遍野的突破即将到来。

23年前只知道要“过河”——探望我们的弟兄和姊妹，看看能配搭一些甚么？至于怎样“过河”只能是走一步算一步。在那段日子里，神预备了几位贵人——家庭教会的同工，把我们一步步的带进多个地区，在交通中知道他们的需要是同工培训。我们也就本着圣经基要真理以及一卷卷的书卷与他们一同学习，总算让绝大多数的当地教会接纳了我们，这是第一步，也是第一个七年。

为着深化培训，我们展开了较有系统的延伸神学班、圣乐（含司琴）培训，还加上儿童主日学教师的养成与培训，这是第二步，是第二个七年。

因着国内改革开放，社会结构的改变，三亿农民成为民工；知识分子在城市中建立许多教会，以及大学生对福音正面的反应，神州在这几年里展开了民工事工，及大学生事工。这是第三步，是目前的第三个七年。

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因着大环境的改善，国内教会也逐渐成熟，为着中国教会长远发展所需的大量传道人的培训，最近在多处本地教会之邀请下，神州决心在未来的一段时期，致力于各层面的传道人之养成与训练上，不单是教会所需要之牧者，更是要培训有宣教负担的传道人与宣教士。这是23最近的事奉方向。

为什么神州能在过去的23年中，达到这些以培训为事奉主轴的事奉呢？简言之，神引导开启了我们对国内教会需求的认识，再加上这23年来，我们的架构就以神学教育为模式；在台湾造就工人，并且结合了神学教师、校友、以及海内外牧者专一的与国内教会配搭从事培训工作。

二、再谈“１５”

其实，具有15年历史的华传是在华人教会中兴起的一个极有潜力的差传会，在不算长的15年内就发展成为一个有十五个宣教禾场，跨越亚、非、欧、及中南美洲。其异象为“奔向骨肉之亲，走遍人居之地”，这是一个顺应神兴起福音外展的流向之正确目标与策略，目标为万民——人居地，策略是藉华民—→万民。目标为大使命的目标，策略是华人差传会带动华人教会宣教之潜力，是华传协助华人教会进入宣教的行动。

故此，华传好像是一个极有动力的宣教火车头，火车头必须与各节车箱相结连；因而华传正在进行极多的结连行动。

本文来自基督网

结语：

23＋15的意义就很明显了，神州23年的事奉的重点是配搭国内教会，促使国内教会的更新与增长，目标是藉着国内成长的教会带动宣教产生大量宣教士，达成福音出中国的异象。华传15年后与神州结合，能将宣教的教育，宣教的配搭更深入的带到国内各教会中。不单如此，因着神州与华传的结合，使得海内外教会都看见了一个清楚的走向。乃是海内外教会连为一体，带动整个华人教会走向一个教会增长的正途——成为一个宣教的华人教会，并进而与神兴起在各国、各方的教会一同承担廿一世纪的普世宣教重任。

在这个看见下，就会有更多的宣教士投入神州华传的行列，或从事国内华人教会“大量质优”传道人之养成与培训、或从事国内宣教事工、或从事海外各地华人之植堂事工、或从事走向人居地之普世宣教。
 

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