神的百姓幼小，不知道自己有这个地位和能力。所以，神把撒但留在地上来训练祂的百姓学习、操练并使用神儿子的权柄。牠只是训练我们的工具而已，好让我们天然人属地的脆弱变为属天的刚强，属血气和属土的性情变为属天的性情。神要藉着训练使我们软弱的性格变为坚定刚强，而这些改变必需藉着争战才能得到。
「妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的，她的孩子被提到神宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。在天上就有了争战，米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同他的使者去争战，并没有得胜，天上再没有牠们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：『我神的救恩、能力、国度，并祂基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。』弟兄胜过牠，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死也不爱惜性命。所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。」（启示录12：5-12） 「耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：『不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。 约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。』」（使徒行传1：4-5） 魔鬼遍地吞吃人以上两处经文很可能发生在同一个时段，天上所发生的是「她的孩子被提到神宝座那里去」，指的是主耶稣基督从死里复活，升上高天，掳掠了仇敌。而地上所发生的是门徒们在耶路撒冷等候和祷告，这时候，天上就有了争战。
基督教
从约伯记中，我们知道，魔鬼在神的面前走来走去，并控告人。可牠做了最错误的一件事，就是把这位无瑕疵、无玷污的神儿子钉在十字架上。所有人类的罪都担在耶稣基督的身上，然后，祂升上高天，掳掠了仇敌，将各样控告我们的一切律法和咒诅都钉在十字架上。
所以，天上这时候就有了争战。米迦勒和他的使者与龙争战，可是，龙并没有得胜，天上再没有牠的地方。这个大龙就是魔鬼，又叫撒但，牠是迷惑普天下的。此时，牠已没有权柄控告我们了。为什么？因为耶稣已经为我们钉在十字架上了，祂的血已经说了：「谁能控告神所拣选的人呢？有耶稣基督已经称他们为义了，谁能定他们的罪呢？有耶稣基督已经为他们死了。」（罗马书8：33-34）魔鬼已无法再来控告了。当耶稣从死里复活，得胜了死亡的权势，得胜了一切咒诅和律法的捆绑，祂到了天上，同时撒但被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。
五旬节，圣灵大有能力地浇灌到一百二十位门徒的身上，圣灵大有能力地临到就是神的国度来到。所以，耶稣在地上的时候对门徒们说：「我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必要看见神的国大有能力临到。」（马可福音9：1）这就是指五旬节，圣灵大大地降临，神的国大有能力地临到祂的百姓，所以，「我神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了。」神的国就降临了。
基督网 第十一节说：「弟兄胜过牠，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死也不爱惜性命。」神的国度是来到了，可是，弟兄要胜过仇敌，第一是因着羔羊的血，第二是藉着自己所见证的道。也就是说，羔羊的血已经为我们流了，但是我们要藉着自己的口见证神的道，宣告神的话，而且虽至于死也不爱惜自己的性命。这样，我们就可以胜过仇敌。
第十二节说：「所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。」为什么全世界都握在那恶者手中呢？因为仇敌已经不能在天上控告我们了，于是，牠就在地上寻找可吞吃的人。
卸下忧虑知身份 「你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。务要谨守警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 你们要用坚固的信心抵挡牠，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。」（彼得前书5：7-9）
为什么要讲争战得胜之方呢？因为我们实在需要知道，我们正处在争战当中。仇敌是很真实的，牠如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。什么样的人最容易被吞吃呢？圣经指出：「你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。」然后又说：「务要谨守警醒。」也就是说，忧虑的人最容易被吞吃，因为他都不反抗，并且一直忧虑。于是就被仇敌一口给吃了下去。所以我们要警醒地把一切忧虑卸给神，虽然魔鬼正寻找可吞吃的人，我们却要用坚固的信心抵挡牠。
基督教讲道
启示录讲到，魔鬼和牠的使者已经被摔到地上来了，所以地与海有祸了，因为魔鬼知道牠的时候不多，就气忿忿地下到我们这里，牠要带更多的人成为牠的奴隶和俘虏，一同把他们带到地狱里去。但是「诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了。」现在我们是住在地和海呢，还是住在诸天呢？
以弗所书第二章六节说：「祂又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。」我们应该是坐在天上的，可是很多基督徒不是如此，他们整个心和眼目的注意力都住在地与海，没有住在诸天。若是我们与耶稣基督一同复活，一同坐在天上，我们的生活就会不一样，这是耶稣为我们赢得的地位。很多人并没有享受这个地位，没有活在这个地位的光景里，所以很容易被吞吃。一个与耶稣一同坐在宝座上的人会不会忧虑呢？不会的。
为什要讲争战得胜之方？因为太少基督徒认识属灵的争战，包括我自己在内。我信主的最初六年中，不知道要争战，也没有人教我要争战，只教我要传福音。我会带很多人信主，但是却常常落在自己的软弱中。我忧虑的时候就忧虑，难过的时候就难过，想发脾气就发脾气，生病了就倒下去，从来不懂得要争战。我的生活与一个不信主的人没有什么两样。
基督教 两军相遇成战场 今天我们需要知道，一方面神的救恩、能力、国度，并基督的权柄已经大有能力地临到了。从五旬节到现在，圣灵一直继续在浇灌祂的百姓，祂的国度一直在降临，祂的能力和权柄也来到了。但是只有那些懂得活在祂同在里的人，才能一直使用这些权柄，让神的国度藉着他而彰显。另一方面，魔鬼和牠的使者也在这个地上。所以我们会有争战，一个是神的国，另一个是撒但仇敌的国。两军相遇，光明与黑暗正在交战。
从「地狱雄兵正在前进」这本书中，我们可以看到，撒但的军队一直在攻击教会，牠先用先锋部队，再使用其他的部队，一直用最精锐的部队攻击教会。可是很多教会都在昏睡，很多基督徒也在昏睡。他们不知道，在睡觉当中，他们已经成为仇敌的俘虏了。所以在敌军后面跟着很多的俘虏，都是基督徒，他们的队伍很长。这就是我们为什么要讲「争战得胜之方」的原因。
在我初信主六年多的基督徒生活中，我带了很多人信主，但神的国度却没有彰显在我的身上。圣经中说：「因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。」（罗马书14：17）神的国，就是神的公义和正当的行为彰显在我们身上；神的和平、平安充满在我们身上；我们与人和睦，并让圣灵中的喜乐常常彰显在我们身上。这才叫神的国度临到我们的身上。
放纵情欲失天国 「情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。」（加拉太书5：19-20） 这里讲到，一方面我们要建立外在的国度，带领多人信主，这很重要。但另一方面，我们却常常忧虑，落在不信和情欲之中。这里所讲的拜偶像，指的是我们里面的偶像。例如，敬拜一个人或一个东西，也许是钻戒、电视机、学位、金钱、女人或白马王子。这样的人都不能承受神的国。还有争竞，喜欢与人比较。嫉妒也似乎是很平常的事，行这样事的人必不能承受神的国。如果我们偶尔被挑起嫉妒之心，要在神面前很深地认罪悔改。若我们允许嫉妒一直在身上而不去对付，这样的人也不能承受神的国。
虽然我们带领很多人信主，建立外在的国度，但我们若允许这些情欲的事在身上，并让它生根在我们里面而不竭力起来抵挡和拒绝，这样的人必不能承受神的国。所以保罗说：「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。」（哥林多前书9：27）保罗深深地认识神的国。
圣经中讲到神的国都不是讲人数，而是在乎生命的品质和状态。一个人的生命是什么样的状态，我们就知道，神的国有没有临到这个人身上。「我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争。」（加拉太书5：16）也就是说，圣灵一直要把我们带入神的国度里，可是情欲和圣灵是相争的。如果我们一直顺着情欲而去，就一直离开神的国。但是，圣灵却一直在帮助我们，所以我们就有争战。
习惯为奴情绪多 出埃及记中讲到：「正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。」（出埃及记12：41）其实以色列人出埃及时，他们之中有许多老弱妇孺，然而圣经却形容他们是耶和华的军队。在神的眼中，祂的百姓是一支军队，神要率领这支军队进入迦南美地，脱离埃及为奴之地。你有没有发现，以色列人在埃及时并没什么战争，只是世世代代做奴隶、被压制、做苦工。他们已经习惯了，只会唉声叹气，有时也呼求神，却不知道神有没有垂听，神离他们那么遥远。他们没有什么战争，只是做奴隶。
今天有很多基督徒就是如此。有人说：「你们为什么要争战呢？你看，我都不需要争战，可是我每天都过得好好的，都很平安。」为什么？因为他在做奴隶，已经做得很习惯了。很多基督徒就是这样，做世界的奴隶，做老自己的奴隶，只会常常唉声叹气：「我的命真苦啊！」他们觉得没什么好争战的，只是遇到事情就埋怨，就倒在床上。因为他们不懂得争战，已习惯做奴隶了。
基督网 「地狱雄兵正在前进」中讲到，在魔鬼的大军后面跟着很多基督徒，他们做奴隶已很习惯了。这边的基督徒向他们喊话：「醒悟过来吧！不要再做仇敌的奴隶了，快点过来吧！你手上有箭，只要拿起箭来，呼喊耶稣的名，宣告耶稣的得胜和祂的宝血，你就可以脱离仇敌的军队，你就可以得释放了！」可是，他们不会用箭，习惯做奴隶，继续做奴隶。很多基督徒就是这个样子，所以不需要争战。
刚信主的六年中，我从来不知道争战，顺着我的情绪和感觉生活。蒙神祝福时，我就很高兴，遇到不顺利的事就难过、自怜。神带着以色列人出埃及的目的是要他们进入迦南美地，当他们一进迦南美地，战争就很多。第一场大战争就是攻耶利哥城，攻打高大的亚纳族人，而他们在这些亚纳族人面前好像蚱蜢一样。攻完耶利哥城后，他们接着面临艾城之战，接下去的日子一直都有战争。约书亚把地分给他们，叫他们去得这地。地虽分给他们了，但每一块地上都有仇敌，所以，他们需要攻打这些仇敌才能真正得着地业。
谁的居所谁的殿？ 如果我们把旧约的约书亚记和新约的以弗所书对照来读，会发现其中有许多相似之处。以弗所书前五章告诉我们，神永恒的心意就是：祂要得着一个居所，是圣灵所居住的，是祂所喜悦的地方。居所，就是教会，是你和我所形成的。神要得着我们这批人，让我们的身体成为圣灵的殿，成为祂的居所。而仇敌最怕这件事成就，就一直破坏。所以，「我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。」（以弗所书6：12）也就是说，神要成就这件事，但仇敌却要破坏这件事，所以今天，神的百姓在地上就会有争战，也需要争战。
基督教
「牠们（仇敌）说：我们要得神的住处，作为自己的产业。」（诗篇83：12）神要得着一批圣洁的子民，得着他们的身体成为祂的住处，但是，魔鬼也要得着我们的身体来成为牠的住处，作为牠的产业，所以会有属灵的争战。世界上最大的战场就在我们的身体里面。因为神要赢得我们成为祂的居所，祂要把祂一切的荣耀、丰盛和平安喜乐都成为我们的产业。可是仇敌也要得着我们这个身体成为牠的产业和住处，让我们里面充满仇恨、苦毒、争竞、嫉妒、荒淫。
最近报上登了一则新闻，杀害白冰冰的女儿白晓燕的三个凶犯，两个自杀了，一个被抓了。你会发现，人怎么会变得这么残忍？用刀砍一个女孩子的小指头，砍不断就用砖块来砸刀背。人怎么会这样？他们和她无怨无仇，只因为她家有钱。照着神形像造的人怎么会变得如此残忍？变得遇到别人就强暴的可怕地步，一定有撒但在他里面，因为他一直去做这种事，所以，这方面的仇敌就会住在这种人的里面。
我们很需要明白属灵的争战，在我们里面常常充满着什么思想，那种灵就可以来住在我们里面。如果一个人里面常常充满淫念，淫乱的鬼就可以住在他里面；他从小就凶暴残忍，那残暴的鬼，就可以住在他里面。所以，他就愈来愈凶狠，愈来愈残暴。也许你会说：「我不会像他那样。」但是，神要我们充满祂儿子的形像，让神儿子的喜乐、平安、荣耀和权能都充满在我们的身上。这是我们的产业，是我们可以得着的！只因我们昏睡蒙蔽，所以仇敌常常偷走属于我们的产业。所以我们要讲属灵的争战。
吞吃仇敌变刚强 我们需要明白，在地上有一个很大的争战一直在进行着。也许有人说：「为什么神不快点把魔鬼捆绑起来，丢到地狱的硫磺火湖呢？那样天下不就太平了吗？」神为什么不快点这么做呢？因为神要藉着撒但成为训练祂百姓的工具。神的百姓幼小，不知道自己有这个地位和能力。所以，神把撒但留在地上来训练祂的百姓学习、操练并使用神儿子的权柄。牠只是训练我们的工具而已，好让我们天 然人属地的脆弱变为属天的刚强，属血气和属土的性情变为属天的性情。神要藉着训练使我们软弱的性格变为坚定刚强，而这些改变必需藉着争战才能得到。
在海边，我们常常看到标志写着：「请勿喂食！」如果我们用食物喂牠，久而久之，牠就忘了如何自己找东西吃。松鼠也是这样，神创造牠们时，都赋予了觅食的能力，但如果只要一张开嘴巴，就有面包和花生，牠们就不会去找食物了，只等着人来喂，如此一来，牠们就失去了谋生的能力。
今天，神的百姓有食物，就是吞食仇敌！亚衲族人是让我们吞吃的，虽然我们看起来好像蚱蜢。可是神的儿子就有这个权柄，我们要掳掠仇敌，把牠们吞吃了，我们就愈长愈大，这是神允许仇敌存在的原因。我们掳掠和吞吃的仇敌愈多，经过的战争愈多，就会变得愈刚强。
基督教
波斯湾战争爆发时，我正在台湾。报上说，有一位指挥官已经准备退休了，并且正要去休假，却被美国调去波斯湾前线做总指挥官。我对弟弟说：「他好可怜啊！本来要和妻子儿女去休假，而且马上要退休了。」弟弟回答说：「什么可怜！他们最喜欢到前线打仗了，因为这样升官升得快。」在波斯湾战争中，美国征召的人大部份都上过越南战场，很少征召后备军人，因为他们只拿枪训练过，却没上过战场。上过战场的人有一种很不一样的应变能力和勇气，只有上过战场的人才具有那一份生命力。
今天，如果在我们的生活里，在我们软弱的身体上有许多要争战的地方，如果我们在家庭经济上、婚姻上、与儿女的相处上有许多困难，那是神看得起我们，用这样的环境来训练我们。有些人说：「我的生活太平无事啊，从来没有什么需要争战的。」那是因为他还太幼嫩，一上战场就会马上倒下，所以他还不能上战场。如果在我们的环境中有很多争战，我们要感谢主，因为主知道我们的生命到了什么地步，可以承受什么争战的环境。
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