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如何更好的了解学生
2010-02-05 作者:邓敏 来源:师资训练 点击: 发表评论 发表评论(条)
圣经教师除了对学习者的各方面发展之基本特性有所了解之外,个别和经常地与学生接触、沟通,或作家庭采访等,皆为有效了解学生的方法。一般主日学或圣经班除了常有面临师资欠缺的困难之外,另一个普遍的问题,就是学生经常要面对与适应不同的教师,而教师亦不真正地认识了解每一位学习者


毫无疑问的,教学过程之中所不可或缺的,是对所教导的对象—一人,加以了解及研究。这一个「人」,不但有其独特的生理发展特质,也有其独特的心理及属灵的发展特质;圣经教师除了要明白学习者在各方面的「个别差异]之 ,更不可忽略这个「人」在上帝眼中所具有的独特地位及尊严。

??圣经教师除了对学习者的各方面发展之基本特性有所了解之外,个别和经常地与学生接触、沟通,或作家庭采访等,皆为有效了解学生的方法。一般主日学或圣经班除了常有面临师资欠缺的困难之外,另一个普遍的问题,就是学生经常要面对与适应不同的教师,而教师亦不真正地认识了解每一位学习者。圣经教师(尤指儿童主日学教师)经常被更换的原因,无非是教师本身需要参加主日崇拜(部分教会的主日崇拜与儿童主日学同时举行),好使自己的灵命得着「充电」的机会(教师时常忽略参与儿童崇拜也是真正的崇拜);另一个因素,就是教师不愿长期地「受困」于一群难以应付与不易维持秩序的孩童之中。经常地更换教师(通常每一季,或半年),对教师与学习者双方,都可能会产生一些不必要的挫折;对教师而言,他不仅无法把握学习者对圣经的认知与理解程度,更难发现学习者的属灵生命是否遭遇困难,而及时提供辅导;对学习者而言,由于教师未能真正熟悉他的学生,加上教师习惯于一味的灌输知识,而学生一向惯于静听并畏惧于主动亲近教师,

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??或倾吐个人困难,于是学习者可能失去获得教师帮助与个别指导的机会。教师与学生需要较长相处的时间去彼此认识和了解;倘若教师必须更换,唯一能帮助教师较快进入了解学生一般状况的,就是借助于已详尽建立起的「学生记录」档案供教师们参考。

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??制作一份详尽并不时修订的「学生记录」,会帮助各级主日学或圣经教师了解他们的学生。「学生记录」除了记载学生的一般基本资料之外(如:姓名、性别、年龄、职业、年级、通讯处、电话号码、家庭成员……),亦应加入对该学生生理。心智、情绪、社交以及灵性等五方面的概况说明;有了上述详尽的资料,圣经教师则不难客观地发觉该生的个性、才干、恩赐、人际关系、价值观、灵命状况,甚至其需求与困难等等。教师对学生愈有充份了解,则愈有把握去掌握和应变其教学的过程。

??了解学生无非在于达到便利教师对学生作个别关怀和因材施教的目的。(有关学生的记录不宜任意被公开,或许有部份资料需要秘密保存。)当圣经教师付出他的精力及时间去了解他的学生时,教导的过程会因著有许多的关怀、体谅、接纳、欣赏……而产生极大的动力,整个教学过程必不会落入呆板。沉闷、或机械化当中,反而是满有生趣与活力的。教师也要给学生了解他与接纳他的机会,设法让学生产生对教师的尊敬和喜爱,自然也是教学过程中必要重视的一部份;当教师与学生确实互敬与相爱的时候,教与学的效果势必能达到高峰。 基督网

??了解学生可以透过平日的观察、谈话、接触、访问(学生的朋友、亲人、家庭、其他的教师)等来了解;除此之外,教师也可要求学生写下他个人的小传,或口头叙述而有所认识;又可藉教导时对学生作学习测验,了解学生的学习情况。事实上,了解学生并不困难,就是不断地找机会去认识与了解他们。主那稣曾经说:「我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。」(约翰福音十14),这是他了解学生的最佳说明。

??Campbell认为圣经教师对学生要有三方面的了解:了解学生的茫然无知之处;了解学生所使用的语言及辞汇;以及了解每一位学生的个性与其生活方式(参: Doak S. Campbell?when Do Teachers Teach Tennessee : The Sunday SchoOlBoard of the Southern Baptist Convention, 1935, pp.41-44)。Campbell的说法固然十分的正确,笔者认为,学习者的身、心、灵状况都值得教师费心去了解,如此方能有效地引导他们去学习、思考和不断地回应。

??笔者试就学习者在智力、情绪、社交以及属灵方面的概况或需要,作一般性的简介与提醒,以帮助圣经教师发现了解学生与教学二者之间的相关。有关更详尽的研究(包括生理状况的),读者可参考各类发展心理学书籍,本文不予费述。

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??智力方面的了解与教学

??智力也就是一般所谓的智慧。智慧受个人先天秉赋与后天的学习能力所影响。智慧是学习的能力,也是一种抽象思考(推理、理解、判断、想像、创作、分析、综合……)的能力。

??本世纪初,美国心理学家L. M. Terman 采用德国w.Stern所主张的,以实足年龄求得的智慧商数(Intelligence0uotient 即I.Q.)后, Terman再以一百乘商数,得到一个整

??数,其公式如下:___________________________
??
??智慧年龄

??智慧商数:=——————×100

??实足年龄

??M.A.

??[I.Q.=————×100 ]

??C.A.

??Terman根据智慧测验后所得之智慧商数的多寡,将人类分成九等不同的智慧差异:___________________________
??
??智 商 (I.Q.) 类 别

??130以上 天才(genius)
??120一130 上智(very superior)
??110一120 聪颖(superior)
??90一110 中材(average )
??80一90 愚笨(dull)
??70一80 近于低能(borderline)
??50一70 低能(moron)


??25一50 无能(imbecile)
??25以下 白痴(idiot)

??人类的智慧是有差异的;一般而言,天才和低能毕竟属于少数,大多数的人仍属于中等资材。圣经教师应当尽力将教材的内容,在适合于普遍学生的程度,及学习能力下传达完备,让各人充份地领悟和吸收。再者,学习者因个人智慧的不同,彼此之间也难免产生快慢不一的学习情况,圣经教师除了观察学习者之间的差异,并给予缓慢的学习者特殊的辅导之外,多给学习者在智力方面充份的刺激是必要的,故此,教师必须做到下列的工夫:___________________________
??
??1.鼓励学生在学得新知识或新情境后,作持续反省的思想,并达到「复产」的地步。「复产」即是一种在吸收了知识之后,经过自我的思考过程下,所获得的属于个人的[东西」。复产可以说是思考之后的宝贵「结晶」。学习者唯有在学习过程中进行反覆思考,并不断经历复产的结果,才能证实自己的确学得了知识,无形中必会加增自我的创意性思考能力。
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