（福音时报）圣爱基金会创办于1993年，总部设在四川成都市，主要工作是为中重度脑瘫、自闭症、多重残障以及重度弱智者提供特殊教育和社区康复服务，并提供师资培训、家长培训、以及相关的咨询服务。

在成都，印有圣爱基金会及其捐助标记的旅行车经常穿梭于大街小巷，接送残障儿童上学、回家，成为市街一道亮丽的风景线。

“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱”。身为基督徒的圣爱基金会创办人孟长寿和徐斌夫妇一直以这句话来推动自己的事业。从1993年开始，他们用经商积累的96万元开办了成都圣爱幼稚园，接收无法进入正式学校的中重度以上残疾儿童进行培训。16年中，他们在风风雨雨中经历神的恩典和带领。前段时间，福音时报采访了孟长寿先生。

福音时报：孟老师您好，首先想请您分享一下您的信仰经历，是什么促使您决志过侍奉的人生？

孟长寿：我出生在一个基督家庭，我外婆、姨夫、表哥、表姐他们都是信主的。1949年他们就去了台湾。我父亲是我姨夫的部下，他没有去，留在了大陆。从小，我妈妈就是用基督教的思想教育我们。我外婆，姨夫，姨妈都是国民党的高级官员，又是基督教背景，在那样的政治背景环境下，我们这个家庭受到了不少压制。

1993年之后下海经商，挣了一些钱。这个时候神呼召我办一个孤儿和残疾孩子的学校，当时是应召侍奉神，不是自己想侍奉，那个时候真的没有什么信心。神让你做所以你一定要做的，如果不做，你的生意会亏，当时就是这么一个简简单单的理念。 没有想是真正的要去服侍神，真正的是在做一个荣耀神的事工。

福音时报：那您如何清晰地确定这就是神的呼召？

孟长寿：这也有一个过程。有了钱之后，我太太想做一个贵族幼儿园，我说也挺好。我学的是企业管理，当时做了一个市场调查，期间发现了这些残疾孩子，当时我看到一个残疾孩子时就有感动，像触电一样的，停下来了。

一开始不觉得是神的呼召，接着第三天第四天又看到残疾孩子，我就觉得不是偶然的事情，平时都看不到他们，可调查评估时天天看到他们。后来，我跟太太说我们做残疾幼儿园吧。当时我太太不同意，说我们很幸苦，用吃方便面、守夜赚的钱去办残疾幼儿园，肯定是亏。我们办贵族幼儿园的话，说不定会赚钱。

因此我们有了一些矛盾。后来我说，我们两个都是基督徒，不要因这事儿影响我们的关系。如果神说我们要办贵族幼儿园，我好好地给你当司机；神说要办残障幼儿园，你一定要尽心尽意地帮我辅助这个学校，做一个好老师。当时我们定了这个约定，之后就回去祷告。

第13天晚上9点多的时候，有神非常清楚的两句话，我在很多教会都分享过。“你办这个学校一定成功，所有的弟兄姐妹都要帮你。”我告诉太太，神让我们办残障幼儿园。告诉她这是神给我的异象和呼召的时候，她一句话没有说，我们就全心全意地开始策划，直到今天。

福音时报：阿们，神的恩典。我们了解到，在残障幼儿园创办的过程中，你们有一次特别艰难，您能分享一下怎么走过来的吗？

孟长寿：是神带领我们走过来的，他听了我们的祷告。1996年，圣爱陷入了财政危机。虽说基金会已经成立，可并没得到多少资助，而我们的钱也已经花得差不多了。也就在这个时候，幼稚园旁边的化工厂发生毒气泄漏，毒死了三个孩子，并引发了一场官司。后来官司虽然赢了，可是同年圣爱的房屋租赁合同被单方提出中止，圣爱被告上法院，被迫要求搬迁。

1997年夏天，是最难熬的一段时间。原来的地方待不下去，新的地方没有着落，钱也用光了，学校里还有不少要花钱的地方。圣爱拖了很久都没有搬迁，法院下来强制执行令，要求圣爱搬迁，我也被拷上锁链带到法院签署同意书。直到97年末，事情才出现转机，圣爱得到国际援助，并搬到新地方重新开始。当时来了一批国外的弟兄姐妹，他们也是一个基金会的。 本文来自基督网

他们来时很友好，不过看到我们很乱，他们很严厉地质问：为什么在美国看到的照片、听别人说是很好，而现在却是这个样子。当时我觉得很委屈，正好门口有一个强制执行的公告，我就让翻译念给他们听。他们听完以后很感动，就问你们需要什么。我说只需要一个学校，我只有这一个要求，他们就说，我们捐一个学校给你。这之后，我的侍奉以及整个机构的发展都有了很大转变，从低潮中走了出来。就这样我们买了一个新的学校，继续做下去。

此后的发展就比较顺利。在几年的摸索中，我们也积累了一些经验和知识，越来越专业，基金会下的项目也越来越多，不仅限于帮助残障儿童，也试图为中国的残障人士建立一个涵盖教育、康复、职业培训与就业、养老的福利模式。

福音时报：经历这么多事情，您对神的带领有怎样的体会和感受？

孟长寿：很多很多……一生里面最深刻的是我们作为基督徒，要随时应召，应主的呼召。神对我们每一个人的呼召都是平等的。做残疾幼儿园是神对我的呼召。应召非常重要，圣经上说你要应召做我的门徒。如果只是做普普通通的基督徒的话，只要我认罪、决志、受洗、悔改，我就是一个基督徒；天天查圣经、做礼拜、唱赞美诗，就是一个好基督徒。只是我个人觉得这是不够的。

第二个让我感受深刻的就是一定要有信心。我们开始时钱很多，不过花得也很快，当时关心我们的人也不多，怎么办？当时很软弱，也埋怨过神：神啊，你说所有的弟兄都帮助我的……当时我留了10万块钱，想着如果这个学校办不下去，我凭着10万块钱在3年里再赚几百万。那时好做生意，我也得到做生意的恩赐。但走过来之后，我明白了既然是应召而做，就不可以后退，一定要有信心。

还有一个就是祷告。在服侍中遇到问题，怎么办呢？是退缩，还是信心加上祷告？我们十多年就是凭着信心和祷告走过来的。16年了，我们没有向国家要一分钱，我们凭着信心、凭着祷告、凭着国外弟兄姐妹的奉献，我们走了16年。现在神给我们的产业上千万，让我做管家管这个基业。应召以后绝对不要回头，一定要有相信神，而且要祷告。

福音时报：得到神的呼召，带着信心和祷告前进，您有这宝贵的属灵生命的经历。也想问一下，在基金会的成长中，遇到的困难和挑战是什么？

孟长寿：刚开始我对于基金会如何管理不是很清楚。当时我太太是基金会的秘书长、出纳，我是理事长、会计。我们完全按照之前做生意做企业的模式来运营。1997年，相关部门说我们做得不好，违法了关于基金会的法，准备罚款85万。不过后来他们看到了我们办学校办得很不错，只是违反了一些条例，工作还是有成效的，就免了经济处罚，只是限期整改。于是，我们找了专业会计，我太太也辞职了。这样整个基金会的组成人员，家族里面只有我一人，其他都政府的代表、海外捐款的代表。慢慢开始稳定下来了。

福音时报：那在基金会的运作过程中肯定要处理很多关系，您是怎么做的呢？

孟长寿：呵呵，这个真的很困难。两个方面来讲，一个是我们是基督教背景的，要想如何和政府搞好关系；第二个是教会里也有些人不理解。他们说你可以把圣经喷在车上10年，跑到北京、西安、南京等全国各地，为什么没有人管你，肯定和政府有特别关系吧。同时，因为我们是基督教背景，政府也不会帮助。

十几年来，这些关系真的很难做，几乎花了我50%的精力。其实，我们就做我们的事情，让政府看到我们的行为。哦，原来基督徒这个样子，是对社会对政府有益的。

过程中也发现一些教会对社会关怀不够重视。其实我想对教会说的是，我们不仅要完成大使命，也要完成大诫命中所教导我们的：尽心尽意爱神和爱人如己。

在云南办残障学校时，喇嘛说我们很坏，不仅收基督徒，喇嘛的也收。我说，我们没有直接传福音，没有说你要信耶稣。神不仅仅爱基督徒，也爱其他教徒，神爱世人。

福音时报：对参与社会服务或公益事业的基督徒，您可以分享一下您的经验吗？

孟长寿：我的经验是，作为基督徒不管是哪个教会做什么事情，尽量避免摩擦，避免发生不愉快的事情。我举个例子，刚开始我们写标志“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神”，政府相关部门说你不可以有主和神在上面，我就去掉了，改成了你要尽心尽性的爱，爱什么，爱神，神就是爱，爱弟兄姐妹，爱弱势群体。

基督教讲道

我还写着“耶稣说：‘我就是道路、真理、生命’”。他们说不能有耶稣，我就把耶稣去掉了，改成神字旁的他，他就是道路真理生命。就是我们提出的东西尽量不要让他们觉得不舒服，方式可以很灵活。

福音时报：您做NGO这么长时间了，如果让您对NGO的发展提出一些建议，您想说些什么？

孟长寿：就拿这次四川的救灾来说，我们给政府提了建议，希望把他们担心和忧心变成放心。不要担心我们，不要害怕我们，我们绝不做伤害人们的事情。教会和政府的关系要很好地处理，政府对老百姓的宗教信仰和人生追求也要有比较清楚的认识。它们是有区别的，要分开来看。

福音时报：去年5•12中，圣爱组织人员在13日就进入了灾区,14日在安县茶坪建立了第一个救助站和医疗站,随后在19日成立了第一搜救队。看到一篇关于您的报道，题目是“花甲老人连续奋战168个小时”，非常感动。

孟长寿：呵呵。其实当时非常忙，看到救灾的情景就停不下来。5天几乎没有睡觉，一闭上眼睛就是救命啊救命。眼里都是死去同胞的尸体，惨不忍睹，根本睡不着，就想拼命的多干活。

后来，有个牧师对我说：“孟长寿弟兄啊，你要注意休息，现在全世界5万人在为孟长寿三个字祷告。我没有告诉他们你是谁，在做什么，就是让他们为这三个字祷告。”我非常感动，当时我们在开车，山上还在掉石头。我不停地流眼泪，我儿子打电话说爸爸妈妈你们再不回家，我们就离家出走。那天晚上我们就赶回家了，回家后在门上看到“爸爸，妈妈欢迎你们回家”，非常感动。第二天早上7点又出发了。当时灾区的情况根本不容你考虑个人的任何得失。 基督教

福音时报：虽然是患难，但让所有人都紧紧相拥在一起。是一段黑暗的日子，也是一段相爱的日子。听说当时在去灾区前，圣爱得到了群众和政府的认可，但去之后也有些误会，具体是怎样的情况呢？

孟长寿：是的，这个很想跟你们分享。大概灾后五六天，那时灾区人民的房子倒塌了，他们也非常想念亲人。当时有的宣教士跟他们说，这是神的祝福，你们要信主，你要信耶稣，不信耶稣就下地狱，信耶稣就升天堂。这就把我们和灾区人民和政府的关系拉开了，很多人告我们。当时我们的基金会是十字会下的一部分，我们是以红十字会的名义去救灾的，可是连我们都被赶走了。主要是这个情况。

现在我正在写两篇文章，一篇是公益与投机，一篇是灾难与救助。写公益与投机这篇文章主要是因为我看到一些现象，就是如果有宗教信仰或者信仰不一样的就不给帮助，我觉得这不叫公益。从圣经上看我们的神是公义的神，神的爱是没有条件的，所以帮助别人，做公益为什么要有条件呢。有条件的帮助就不是公益了。

我们的学校佛教徒的孩子也收，喇嘛的藏族的也收。灾难与救助这篇文章里面讲了这么个问题：灾难面前我们如何宣教。我们以后遇到大灾难时，能不能只是口里说，拿本圣经里面夹100元说你信吧，信了就给你。我想说的是，我们要用我们的手宣教。我们专门做了一个5•12的伤残救助中心，谁都知道是圣爱做的，谁都知道圣爱是基督徒。 基督教

我们没有跟别人传一句，我们就是做，一直做，让他们看到我们的行为。因为我们是基督教背景的社会工作者，所以我们用基督徒的身份，能多做一点就多做一点。至于什么时候用口传，神会有他的计划。会有宣教士跟进的，会有教会跟进的。所以我随时告诉别人，我是有基督教背景的基金会。

有些教会只是宣教不做社会关怀的。其实我们不仅有大使命还有大诫命，完成大使命离开大诫命一定不行。我们在完成大使命时也要努力遵守大诫命，我们做大诫命的工作时也一定不要忘记我们有一个大使命。

有可能的话，我们真的愿意分享我的十多年的NGO职场服侍经历，让教会知道NGO职场服侍是最容易被社会接纳、被政府接纳、被家庭接纳的。

另外我们也在做光盘，让所有人看到我们切切实实地为社会做事，看到基督徒的好行为，归荣耀给神。我们建立一所专为藏族孤残儿童提供特殊教育和康复训练的福利特殊学校。原来那里只有15个基督徒，现在有108个了。

福音时报：世界每年都会经历无数的灾难，无数的人需要安慰和理解。相信宝贵的属灵生命的资产，不管是基督徒，还是非基督徒，都渴望拥有。有报道说，圣爱将来准备在56个民族建立56所学校。

孟长寿：对，是这样的。呼召后还要有使命。我们都知道基督徒、门徒、使徒的称呼，基督徒和门徒不一样，使徒跟门徒也不一样。使徒是有使命的门徒，光有呼召不够，应召做门徒还不够，还要有使命。我们都有大使命，往普天下去传福音给万民听。在事工过程中，我们明白了我们要到56个民族去建立孤儿残障的学校。

基督教讲道

使命就意味着要全然献上，包括你的家庭、妻子、儿女、事业。如果不是全然献上，就不要跟神说我是使徒。我们基督徒在服侍上一定要忠心、诚心、虚心。忠心对待神，忘记过去努力面前，向着标杆直跑。

圣爱特殊儿童基金会：http://www.holylove-sc.org.cn/ 基督教讲道

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