问：这二十年因为物质上的进步，中国基督徒对未来的看法普遍比较乐观。好像觉得过几年就要开放了。但是我听你说过：神给中国开了一道门缝，这个门缝随时可能关上，而且关门的压力一直很大。那么现在似乎又面临这一个问题。我们事奉的方向，我们的教导都应当做好准备。
对！所以我问一个弟兄，你们现在讲什么呢？我建议应当多讲操练祷告，祷告的重点在讲我们得救在乎归回安息，我们得力在乎平静安稳。惟有学习归回安息的人，在极大的患难面前才站立得住。总之一句话，一个人的属灵经历实际上是他祷告的经历，是他直接与神交通的经历。天天在内室与主见面的人，在任何环境中都能经得起。在患难的环境中经得起，在享受的环境中也经得起。
再苦我还是那样，有衣有食就当知足，吃饱了就好。有人说：“你还是穿那样啊？”我说这已经不得了了，难道还西其服，革其履啊！没那个兴趣，也没那个心。这是神的保守和怜悯。受过苦的就少考虑肉体，但还是会软弱。
一个农村小姊妹，传福音，鞋前头都开口了。教会给她买，她不要，拿麻绳一穿一绑，接着跑，一点不给教会负担。她就这么一个受苦的心，在城市我看不见。
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神给中国开了一道门缝。面对这个门缝，有的人望门，有的人把门，有的人为了13亿人的灵魂不顾性命在挤门。
从历史看，反右以后有形教会的活动基本上就停止了。但是爱主的弟兄姊妹两三个在一起的交通和祷告一直没有停。文革时停了一段，但是家里成员的祷告一直没有停。所以全家得救的是最好的，在最严酷的环境里特别蒙保守。
袁相忱叔叔和我谈话时，曾提到他在监狱里给孩子们写信说：“你们若甘心情愿就蒙福，你们若把我当作可耻的，你们就遭祸。”
不管神把我们放在什么样的环境里，有没有同伴。像我经过多么大的黑暗，多么大的痛苦，都是一个人，所以我比较喜欢自己安静在神面前。也好，也不好。但是能站住。无论什么样的环境里，能站住最重要。站不住别的免谈。
第二个，不但求神让我们自己站住，还要坚持彼此相爱的心。
我们在拆毁中，能站住坚持信仰，那是不得了的事。但是有个别的地方是弟兄姊妹彼此相顾。一个山西的王弟兄就是这样，抓进去了翻墙出去就去坚固弟兄姊妹，第二天又被捉走了。以后这样的弟兄姊妹身上神迹奇事行得最多。
河北邯郸一个执事就是这样，不管怎么逼迫，坚持为弟兄姊妹祷告。后来有一家病得受不了了，人家去找他，说：“我们家里的人病得不行了，人家说你的神是真神，你能治。”他闭着眼睛一会儿，说：“好，明天你带来找我，就在这儿，因为我还戴着帽子。”第二天，他带那个人认罪，他说：“你认完了没有？”“完了。”“那好，我奉耶稣基督的名吩咐你起来行走！”那个人就起来，一拉手下去行走。她一走全家都哭了，这个人糖尿病，说一句话都虚脱得死过去。那个村里有的七岁小孩都不知道这个老奶奶长得什么样子，因为她都躺在床上。她一走全村轰动，房上院子里都是人，当场就有二百多人信主。
问：你曾经提到五六十年代进监狱后，能站住的传道人非常少。对他们我们不能论断。但是，认识我们的软弱，才会更多仰望神，但是好像中国教会对那一段历史的观点，比较多的是见证我们的刚强。
看人的人不容易蒙保守，骄傲的人、有罪的人不蒙保守，特别是骄傲的人。很显著的是王明道的经历，以往他不参加日本人的华北基督教团，成为他的一个属灵上的包袱了。他讲道很好，但是被捕后，他行不出所见证的道。以后他俯伏下来，神的灵才感动他，第二次面对无期的判决，毅然走进了监狱。这是神的怜悯！所以必须看到自己错了，悔改才能得到神圣灵的扶持。
如果你心里坐的还是神的仆人，在今后的试炼面前你还是站立不住。以往这样的人站不住，今天重走此路的人也站不住，教会也一样。现在这样的教会已经断了生命活水的供应，就拿倪弟兄的话读一读，读读圣经，这就是聚会。这样的教会在将来的试炼面前照样站立不住。
遵守主的道，不弃绝主名的人；诚诚实实、虚心的人，被用苇子量了，才是属于神的。这样的人带领出这样的弟兄姊妹，不用人多，手拉手进天国。
向神向自己是诚实的，是虚心的，自己永远是三无：毫无所有，毫无所能，毫无所知。从内心的深处实在知道自己是这样的人是蒙保守的。越是被神用，越觉得自己没有，这样的人才蒙保守。一觉得自己有什么，活水源头就断了。很可怕，这是属灵的规律。
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中国教会的前途在众圣徒的祷告里
对于一个基督徒来说，他的祷告生活是最重要的。一个不会祷告的基督徒，就没有属灵的前途。福音的广传、教会的建立、教会的成长一样也靠众圣徒的祷告。因为祷告是神的儿女与神的宝座相通最重要的途径。今天我们已经在基督里，就是靠着主耶稣的宝血，靠着诚实的心和充足的信心来到施恩座前，得怜悯，蒙恩惠，做我们随时的帮助。什么时候这样？是祷告的时候。
所以一个教会的使者必须带领教会，让祷告的事奉成为最重要的事奉。那些灵里天天与主见面的弟兄姊妹，当他们两个以上同心合意祷告的时候，无论求什么天上的父就必垂听。教会是在战斗里成长的，就是与阴府的权势，与空中执政掌权者的首领，用什么？用祷告。弟兄姊妹同心合意恒切的祷告是和神同工的惟一最有效的办法。人的方式、人的努力也能达到一定的成就，但没有圣灵的工作是外面的，用人的办法鼓动起来的只是一时的热情，不能经过严峻的考验。尤其是长达几十年严峻的心灵肉体的折磨，是坚持不到底的。
我们真是感谢主，神让中国教会经过几十年的拆毁，运动一个接着一个，方式一个接着一个。对于弟兄刚才的那些问题，最后回答的重点落实在祷告上面。个人需要内室的祷告，教会更需要同心合意的祷告。这是天国的钥匙。 基督教讲道
似乎世人要计划对神的儿女采取各种手段，现在似乎家庭教会要经历很严峻的考验。我们要为在考验中的弟兄姊妹祷告，让他们不要失去信心，也不要失去爱心，让他们经历风风雨雨的洗礼，与主更近，更认识爱他们的主。
注释： 基督教讲道
1、关于宋博士，有几件传闻记在这里，需要更确实的查证。有一次宋博士在布道会后为别人医病，一个父亲抱自己的孩子来治病，宋博士按手后孩子的病还不好，宋就一巴掌打过去，说：“你自己没有信心还求我来医治。”还有一件事，宋博士住在楼上，一位弟兄给他送早餐，因宋博士自美归来，可能有美国生活习惯，送的是面包什么的。那弟兄托着盘爬梯子上去，说：“神的仆人请用早餐。”宋博士看圣经正入迷，一脚就将这个弟兄踹下来。弟兄说：“感谢主，我还配被神的仆人踹一脚。”当事人现在江西，是他亲口告诉一位弟兄的。记录以上事情，不是为了揭短，而是为了引起反思。——口述整理者注
2、指记录杨弟兄口述的弟兄。——编者注
3、杨弟兄此处对启示录的诠释基于一些老一代传道人的神学观点，并有自己的特色。——编者注 基督教讲道
4、本见证口述于2003年——编者注
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《教会》2009年3月总第16期(http://www.churchchina.org) 本文来自基督网
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