人间灾难中,上帝在哪里?

面对巨大的灾难,人们难免想要“讨一个说法”。但苦难本身具有奥秘的性质。而更重要的是,人类的苦难其实更需要的是慰籍、悲悯和承载,而不是理性的或神学的解释。人有理性

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基督教与“唯心”、“唯物”论

基督教绝对相信神是真实的,是客观存在的,所以基督徒的人生观与价值观决不在于追求丰衣足食和一切物质的享受,即使全世界人的衣、食、住、等问题都圆满解决,这也算不得

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关于上帝存在的一般言说

康德说:“两件事使我惊叹不已,一是宇宙的伟大奇妙,二是人心灵深处良心的奇特功能。”以上是神存在的外证,而更重要的是内证。保罗说:“神的事情,人所能知道,原显明在

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人生不光是理性

在信仰的追求中,我意识到,人需要的不仅是理性,还有灵性。人人都有灵性的饥渴。一个完整的人本来是丰富的而不是单薄的。一个只靠理性和逻辑而生活的人,得不到丰盛的生命

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基督颂之四:无神论的盲点

耶稣说:你们的眼睛是有福的,因为看见了;你们的耳朵也是有福的,因为听见了。我实在告诉你们,从前有许多先知和义人,要看你们所看的,却没有看见,要听你们所听的,却没

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一个基督徒为何要选择受难?

如果你有了至高无上的上帝,你相信他,因为他是仁慈和万能的上帝。你你知道他会赐下任何他视为明智的苦难,并他将会将其转变为你的好处与教会的好处。

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乔伊斯·梅尔:为何人要以神为第一需求?

将神放在我们的第一需求不是一瞬间就能做到的,需要慢慢培养,寻求神的面就是需要花时间来读经、祷告培育跟神的关系,让我们更加了解神。

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教会、家庭谁放第一?

有人喜欢在“教会”与“家庭”之间分出优先次序,可是根据耶稣所言“人若爱我不胜过爱自己的妻子、儿女..... 就不配作我的门徒”以及保罗所说:“人若不管理自己的

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异端与极端

主耶稣曾说过,在末世有假基督、假先知要起来显大神迹,大奇事,甚至有时候选民都被迷惑了。而这些异端却是以惊人的速度在扩展中,他们的人数、财富、对青年的影响力,与日

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乔布斯的座右铭

乔布斯似乎不是基督徒,但他豁达坦然的人生态度,值得基督徒反思。基督徒坚信当自己跨越死亡之门之后便可进入荣耀,这个盼望令人兴奋,无惧死亡。但基督徒对荣美家乡的盼望

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