大卫是圣经中唯一被称为合神心意的人，大卫也是以色列史上唯一被历代百姓尊崇的君王。他得神的称许，他还得人的爱戴，可谓人生大赢家。这些光环让人觉得大卫犹如神人，其实大卫除了光环，他只是一个有血有肉，会哭泣的男人。大卫特别爱哭，特别能哭。他与朋友分别哭，他的仇敌死了哭，勇士战死沙场哭，经历丧子之痛哭，犯罪悔改了也哭。大卫的哭不只是懦弱和恐惧，大卫的眼泪是为爱而流。这些眼泪塑造了大卫成为一个心因饱经风霜而更加爱主的人，这些眼睛还洗出一个眼因流多泪水而越发清明的人。

一、大卫与朋友离别时恸哭

大卫为了约拿单背叛父亲，救了他感动而哭，还是大卫为这份朋友离别而相聚无期哭，圣经没有说，我们只知道大卫为了友情哭了。大卫在以色列人和非利士人的争战中，杀了非利士的勇士歌利亚，一战成名，因此遭遇扫罗王嫉妒追杀。而此刻扫罗的儿子约拿单和大卫已经成为知己好友，他们的心深相契合。约拿单试探到父亲扫罗杀大卫的决心，偷偷救助大卫出逃。在大卫和约拿单离别之际，彼此哭泣，大卫哭得更厉害。童子一去，大卫就从磐石的南边出来，俯伏在地，拜了三拜；二人亲嘴，彼此哭泣，大卫哭得更恸。（撒上20:41）

在大卫以后的人生中，他有忠心的勇士，他有智慧的谋士，他有贤德的妻子，他有优秀的儿子，圣经再也没有说他还有一个像约拿单那样的朋友。

二、大卫为众人被掳时哭泣

大卫被扫罗追杀多次逃亡，期间也有各地的英雄开始追随大卫，在大卫逃亡的后期，大卫跟随了非利士王，但非利士人忌惮大卫的能力和名声，强迫亚吉王赶走大卫。大卫和跟随的人再次流离回到犹大南部的一个城洗革拉，而此刻，洗革拉已被亚玛力人侵略，他们的妻儿被掳，财物被抢。大卫和跟随他的人就放声大哭，直哭得没有气力。(撒上30:4)

此刻，大卫哭的是屋漏偏逢连夜雨，还是身为战士却不能保护妻儿的愧疚，我们不得而知。总之，可以从大卫放声大哭，哭到没有气力看到大卫是有情有义的人。英雄们有铠甲，英雄们也有软肋。众人甚至迁怒大卫，而大卫心里依靠神而坚固，最终大卫带着勇士们安全救回了妻儿，夺回了妻儿。

三、大卫因对手阵亡而哀哭

中国历史上也有孔明吊唁周瑜，但有历史学家说诸葛亮是为了堵住世人悠悠众口而吊唁周瑜，痛哭悲泣作挽歌，因为军中传言是诸葛亮气死了周瑜，有人扬言要杀诸葛亮为周瑜报仇。诸葛亮到底是为“既生瑜，何生亮”惋惜痛哭，还是政治手段，不予评论。我更相信是这些生于乱世的杰出历史人物，对手间的惺惺相惜，大英雄也可以为毕生要打败自己，杀害自己的对手做挽歌。

圣经中神的仆人，大卫在洗革拉听到了扫罗父子阵亡的消息，大卫就撕裂衣服，跟随他的人也是如此，而且悲哀哭号，禁食到晚上，是因扫罗和他儿子约拿单，并耶和华的民以色列家的人，倒在刀下。（撒下1:11-12）大卫不但自己哭泣，他还为扫罗作哀歌，大卫在哀歌中天地同悲，众民举哀，大卫追溯扫罗父子的功绩，纪念与约拿单的胜似爱情的友谊。大卫说：以色列的女子啊，当为扫罗哭号！他曾使你们穿朱红色的美衣，使你们衣服有黄金的妆饰。（撒下1:24）大卫悲泣：英雄何竟仆倒！战具何竟灭没！

四、大卫为下属惨死哭泣

扫罗死后，以色列国局势动荡，人心涣散，元帅押尼珥与扫罗嫔妃同寝，被扫罗的孙子伊施波设责备，触怒押尼珥归向大卫，欲拥戴大卫做王。押尼珥在大卫做王的事上起到了推波助澜的作用，他的归服让以色列免于战争和分裂。大卫的元帅约押却忌惮押尼珥，用诡计致押尼珥惨死。约押所行是陷大卫于不仁不义，然而大卫流泪的真性情化解了危机，大卫让约押为押尼珥吊丧，并发动全国被押尼珥哭泣，这次的哭泣，大卫哭出对前朝良将的珍爱，也哭得了众民的心。大卫吩咐约押和跟随他的众人说：“你们当撕裂衣服，腰束麻布，在押尼珥棺前哀哭。”大卫王也跟在棺后。他们将押尼珥葬在希伯仑。王在押尼珥的墓旁放声而哭，众民也都哭了。（撒下3:31-32）

因为这件事，大卫临终前还交待儿子所罗门，约押所行不义要把约押杀了。你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的，就是杀了以色列的两个元帅：尼珥的儿子押尼珥和益帖的儿子亚玛撒。他在太平之时流这二人的血，如在争战之时一样，将这血染了腰间束的带和脚上穿的鞋。所以你要照你的智慧行，不容他白头安然下阴间。（王上2:5-6）大业未成，局势动荡，痛失猛将，大声痛哭。可见大卫赏识押尼珥的能力，相信押尼珥的忠诚，押尼珥有生之年能得君王赏识，也算一生荣幸。大卫识才，爱才，惜才，也为才之死哭泣。正如每次新闻看到国家领导人追溯烈士功绩，呼吁全民爱戴他们时，总能温暖全国人民的心，这样的君王可以投靠。

五、大卫为罪悔改时哭泣

现在进入大卫一生唯一的败笔，大卫在王国稳定后，疏于自我警醒，霸占人妻，杀人夺妻而付出沉重代价，这些代价伴随走子女的死亡，伴随着哭泣。

1、认罪悔改哭泣

诗篇6篇是大卫的祈祷，诗篇开头大卫就说：“耶和华啊，求你不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我！”（诗6:1）他在上帝的刑罚中悔改，这也是他可以始终保持与上帝有密切关系的秘诀。“我因唉哼而困乏；我每夜流泪，把床榻漂起，把褥子湿透。”（诗6:6）

2、为重病的儿子哭泣

乌利亚的妻拔示巴为大卫生了一个孩子，可上帝惩罚大卫，让孩子重病。大卫为了给孩子祈祷，禁食哭泣。此刻，大卫是一个悔改的父亲。臣仆问他说：“你所行的是什么意思？孩子活着的时候，你禁食哭泣；孩子死了，你倒起来吃饭。”大卫说：“孩子还活着，我禁食哭泣；因为我想，或者耶和华怜恤我，使孩子不死也未可知。(撒下12:21-22)

3、为谋逆的儿子哭泣

上帝对大卫犯罪的刑罚是以一赔四，大卫杀一个乌利亚，他要失去四个儿子。大卫要继续还债，大卫的儿子押沙龙杀了暗嫩，随后又伺机谋反。因为儿子谋反，大卫再次出逃。大卫蒙头赤脚上橄榄山，一面上一面哭。跟随他的人也都蒙头哭着上去；（撒下15:30）

最后押沙龙谋反失败，死于自己引以为傲的头发，得知爱子被杀，大卫放声痛哭。王就心里伤恸，上城门楼去哀哭，一面走一面说：“我儿押沙龙啊！我儿，我儿押沙龙啊！我恨不得替你死，押沙龙啊，我儿！我儿！”（撒下18:33）王蒙着脸，大声哭号说：“我儿押沙龙啊！押沙龙，我儿，我儿啊！”（撒下19:4）只是这一次，约押再次以为谋逆的人哭泣，会引起众怒而剥夺了一个父亲为儿子哭泣的权利。

在中国文化中鲜有看到一代明君或一代枭雄落泪的记载，他们总是被塑造成为像“神”一样的存在，被人后人崇敬，甚至膜拜。在圣经中从没有把人塑造成为神的样子，反而将人性的软弱和有限，如实呈现在世人眼前。大卫是以色列历史上最有影响力的君王，至今以色列人都盼望复兴大卫王朝的辉煌。大卫在他每一个身份里都是成功的，他对神有敬畏，他对朋友有情义，他待对手有欣赏，他对百姓有仁爱，他对下属有恩情，他对子女有亲情。他从不掩饰对他们的爱，无论他是一个逃亡者还是一国之君，无论是人前还是背后，眼泪是最好的证明。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！