我们都知道,任凭的意思是听凭、不管等,听凭的意思是,你想怎样就怎样。不听话的儿女,父母气得会不管他们,任凭他们;不听话的学生,老师也会气得,不管他们,任凭他们……天父上帝,对不听他话的人,不但气愤,而且也是不管他们,任凭他们。
原来神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。神的事情,人所能知道,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物,可以晓得叫人无可推诿。因为他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。自称为聪明,反成了愚拙,将不能朽坏之神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞鸟、走兽,和昆虫的样式。(罗1:18-23)
这几节经文让我们知道,不虔不义的人,就是那些行不义阻挡真理的人,神的愤怒要撒在这些人的身上。神把他的事情显明在了人的心里,自古以来,神的永能和神性人都是知道的,虽然不能看见神,但借着神造的天地万物就晓得,是不能推脱的。人们虽然知道神,却不当作神来荣耀他,也不感谢神,就是被迷惑人的仇敌蒙蔽了,心中昏暗了,思想意念变为虚谎邪迷了。自以为聪明,却没有真聪明,而且愚蠢——把不能朽坏之神的荣耀变为偶像假神。这些都惹动神的愤怒,因此,在下面的经文里,连着三次说:神任凭他们。
所以,神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷污自己的身体。他们将神的真实变为虚谎,却敬拜受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的,直到永远,阿们!(罗1:24-25)
逞着情欲行污秽事、玷污自己身体的、就是淫秽的人,和造假神和拜假神的人,不敬奉造物主的人,神就不管他们,任凭他们,随他们怎样就怎样。
因此,神任凭他们放纵可耻的情欲,他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处,男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。(罗1:26-27)
女人同性恋,男人同性恋,在神面前都是罪污,都是对神的反叛,都是可耻的,这些人在自己的身上乱行乱为,会受到当得的报应。同性恋者行羞耻的事,神也任凭他们,不管他们,却免不了妄行的报应。
他们既然故意不认识神,神就任凭他们行邪僻的心,行那些不合理的事,装满了各样不义,邪恶,贪婪,恶毒(阴毒)满心是嫉妒,凶杀,争竞,诡诈,毒恨,又是馋毁的,背后说人的,怨恨神的,侮慢人的,狂傲的,自夸的,捏造恶事的,违背父母的,无知的,背约的,无亲情的,不怜悯人的。他们虽然知道神判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。(罗1:28-32)
故意不认识神的,就是知道独一的真神天父上帝,听到主耶稣基督的福音,也故意不信的人,心有邪僻的,行不合理事的,各样不义的等等罪过。这些罪过,在人看来,除了动手杀人,似乎都不算什么,因为这些罪,人人都犯的有。谁没有过争竞的心,嫉妒的心,诡诈的心,恶毒的心,仇恨的心?又有几人不背后说人,不埋怨神,没毁谤过人,侮慢过人,没狂傲过,没自夸过,没违背父母过,没编造过瞎话等等?可就是这些在人看来不要紧的事,在神却是当死的罪。神就是神,他无所不知,行这些事的人,不但自己喜欢行,还喜欢引诱别人去行。难道不是吗?
行这些事的人,若不愿悔改,神就任凭他们,不管他们,随他们的便,因此神说:“无奈我的民不听我的声音,以色列全不理我。我便任凭他们心里刚硬,随自己的计谋而行。”(诗81:11-12)不听神话语、藐视神真道的人,神就任凭他们不悔改,胡作非为,为非作歹,任意妄行,但到了时候,“他必照各人的行为报应各人。”(罗2:6)
求主赦免我们的罪,感谢主拯救我们!使我们悔改在你的面前,求主不要任凭我们。求主管教我们,不管的是私子,管教的是儿子。我们是你拣选的,是你用宝血赎买的,我们是你的孩子,求你管教我们,你管教我们是爱我们,我们感谢你!主啊,你愿人人明白你的真道,不愿一人沉沦。求你可怜那些任意妄为的人,求你拯救他们,拣选他们,不要任凭他们,叫他们都来向你认罪悔改,奉主耶稣基督的圣名祈求,阿们!
注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系河南唐河一基督徒,重残人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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