有一对恋人,彼此在一个神学培训班里面相识相恋,感情要好。相恋数年,双方都将从神学培训班毕业,奔赴禾场;随之,双方的婚姻也随之提上日程。既然要奔赴婚姻的殿堂,那么结婚前的彩礼不可不议,这是结婚前的重要步骤,也是不可少的步骤之一,若是处理不好的话,甚至可以棒打鸳鸯,让这个婚结不成。

虽然这对恋人是基督徒,更是神的仆人,但也不能免俗,在结婚之前,还要面对彩礼的挑战与考验。由于双方家庭所处的各自习俗不一样,加之是神仆人的缘故;所以,他们在彩礼上遇到了难题,男方认为自己是神的仆人,数年来没有上班赚到钱,因此彩礼钱可以少给一些,甚或可以不给;而女方家家庭尤其是亲戚,却认为基督徒也不能免俗,彩礼需要按照习俗照给不误。

就这样,在相当长的一段时间里面,双方各持自己的观点,不愿意退让,时间久了,也产生了隔阂,都说了气话,婚礼差点因此泡汤。不过还好,恋人感情深,明白主次顺序,最后还是各自带了点怨气下结了婚。但是,由于婚前在彩礼上出现了一些隔阂,所以结婚之后,每逢涉及此事,不管是别人的、还是自己的,只要提到彩礼,夫妻两人总会吵一架。

我们会发现,高价彩礼对教会的影响非常大,以上只是众多事例之一。有不少基督徒,因为高价彩礼不敢结婚,或者是因为高价彩礼而谈崩了,导致本来要结为夫妻的双方分道扬镳。也有些基督徒,即便是惊险了过了这一关,但心里关没有过去,导致夫妻之间结婚之后,还在为此负气,彼此争吵不断。面对此种情况,我们有必要对高价彩礼进行一番反思,到底该怎样看待彩礼?

其实,圣经中也记载有彩礼一事,最为典型的就是以撒娶妻。圣经记载,亚伯拉罕为了给以撒娶妻,让自己的仆人带了很多的礼物、钱财过去。他的仆人在遇到利百加之后,除了说明来意,征询意见,也给了她很多贵重的礼物;见到了利百加的家人后,也是照样如此。而且,我们还发现,利百加的哥哥比较贪钱,总是希望利用利百加的婚姻得更多的钱财。

所以,她的哥哥总是想方设法的留住他们,以希望得着更多的钱财。但亚伯拉罕仆人来此地的目的很清楚,是为了给以撒娶妻,并带回迦南地。因此,双方在此事上,也僵持不下。不过还好,利百加主次分明,随老仆人及时回到迦南地。因此,我们从利百加与以撒结合的事例中,可以得着一些关于彩礼的启发,有哪些呢?主要有以下几个方面:

第一,彩礼并非可有可无,有必要,但要适中。所谓存在即合理,既然存在了,那么就有一定的合理性与实际意义。面对铺天盖地的彩礼,基督徒也没有必要完全拒绝,免得显得异类。当然,基督徒也没有必要盲从,总要依据实际情况出发,富裕的彩礼可以多些,缺乏的彩礼可以少些,凡事好商量。

第二,要主次分明,知道孰轻孰重。当初,利百加要是听从了哥哥的主张,那么她与以撒的婚姻也有可能就此告吹,或者为此产生隔阂,那在利百加身上为什么没有出现此种情况呢?因为利百加知道主次,她知道婚姻最重要,彩礼是其次的。这是基督徒学习的榜样,不能让彩礼左右婚姻。

第三,双方应有充分的沟通,以免产生不必要的麻烦。我们会发现,亚伯拉罕的仆人并非只是带了大量金钱过去,他在执行任务的时候,也做到了很细致的沟通,他与亚伯拉罕有沟通、与利百加以及家人都有充分的沟通。正是因为这些沟通,使双方建立起信任,而不是猜疑。现代婚姻关系也是如此,一定要多多沟通,以化解误会,免得带着误会而结婚,为以后的婚姻生活埋下隐患。

最后,我们还要商讨一个事情。若是一地方的彩礼习俗很高,自己也要高了,那怎么办呢?我们知道,有时候,彩礼若是要高了,会被人说成是卖女儿,此话不管有没有实际或道理,但总算是给人留下了可说的把柄。尤其是要了很多的彩礼,却没有什么陪嫁,那就更无话可说了,这不仅坏了自己的名声,也给女儿未来的幸福生活埋下了隐患。

因此,这种情况应当尽量杜绝;当然,从嫁女儿的角度来说,彩礼也是应当的,但最好不过量。若真是过量了,也要考虑让女儿带些回去,或给女儿或是与丈夫共同使用,这样既可以使女儿在财务上有一定的自由,也可使自己以及女儿在婆家人中得到一定的敬重。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!