上帝是全能的、全爱的，然而魔鬼依然存在。魔鬼这个典型的问题几个世纪以来难倒了信徒且为基督怀疑论者提供攻击的依据。尽管这样，牛津基督教教护学中心的一本新书陈述说明对痛苦和苦难有很多不同的答案—但把它们联系起来看的时候，辩护是最强大的。

拉维。撒加利亚博士和文斯。瓦伊塔尔博士说，对很多人来说，在为什么遭受苦难？当人生没有意义的时候找到人生的意义和满足这些问题中，痛苦是最大的反对基督教。

然而，这个问题在不同的时间，不同的环境下有多种不同的答案。

瓦伊塔尔告诉今日基督说：“它们就像一个陪审团有多种证据都证明被告的好。所有证人的证词放在一起比任何一个证人的证词都更有说服力。”

他们分享的观点是，“希望上帝曾经创造一个不同的世界就是希望自己不存在且我们要讨论的是有关上帝的知识而不是患难中上帝同在的原因。”

Vayitaer说：“我们用另一种新的方式类比了神创论和人类生殖。让那些认为魔鬼否定上帝的人思考下面的问题：如果在充满艰难的困苦环境中创造人类史不道德的，那么人类夫妇生子是否道德？我们认为生子被认为是爱的行为，同样的神创造人也是爱的行为。”

他说：“我们想写点什么来帮助那些寻求的人和基督徒，那些有智力问题的人和那些受伤的人。我们想要揭示智力挑战和情感挑战有密切的联系，且不只是一、两个基督徒面临困难，很多基督徒都面临困难，我们可以指望上帝，上帝爱每一个人且期望在我们所处的各种环境和挑战中遇见我们。”

他补充道：“我发现困难的是每个人所面对苦难时所需要的都只适用于个人，没有万全之策。”

我曾经就我姑姑瑞吉娜遭遇的患难给了一个比较形而上学的回答，她回答说：“但是，文斯不要教训我。”那次谈话之后，我在自认为知道他人需要什么之前，会花更多的时间来倾听和祷告。

他继续说道：“痛苦可能是一个大的障碍，也是转向上帝的重要因素之一。我们越把患难当回事——事实上，我们越把遭遇患难的人当回事——我们就越会带领他们相信上帝，祂可以解决我们的患难。”

本文由义工翻译 原文作者是Mark Woods 阅读原文请点击此处