2004年2月1日  正月十一  主日  阴

　　今天主日，在火车上与文英、昌兰、曹姐、马可一起度过。感谢神保守我们一夜平安，在摇晃的火车上居然打了好几个盹，一睁眼是早上7点啦。洗漱了一下，然后一起礼拜。我们读了《以赛亚书》24、25、26章和《加拉太书》5、6章，读到《加拉太书》5章13节时昌兰很感动??

　　“你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服事。”

　　神真是知道我们内心的神！

　　以赛亚先知夜间在心中还羡慕神，“里面的灵切切寻求”神（赛26：9）的迫切感也很触动我心。闭上眼睛，让我里面的灵与主说话、交流。

　　跟北航的一个大二学生及那位我们身旁的民工谈到基督教，他们很隔膜。但从进化论的谬误谈起，引起那位大学生的兴趣。

　　针对现在这么多人把自我当作神，作为自己的信仰，我与马可聊起来：

　　“其实，‘自我’、‘自由’这样的词分析下去何等虚妄和空洞。到底凭什么‘自我’，又何以真正‘自由’呢？‘我喝水’这种说法，似乎是我在喝水，我主动把水倒进我自己的肚子里去。但仔细一分析，我对目前这水几乎一无所知，我是凭信心把水喝下去，而水是按照水的性质在我里面作工。若这水是毒药，这毒药就把这个所谓主动的‘我’给毒死了，一点可是都不客气！所以，不是‘我喝水’，是‘水喝我’。‘我说话’也一样，其实，我根本不能随心所欲地说不合语法的话。神让我生在哪里，我就只能说这里的话，带着地方的口音。不是‘我说话’，是‘话在说我’，或‘话借着我说’，我所谓的主动和自由是在一个非常有限的限度。说到底，我们得益于我们的无知，借助于我们的信心才活下去。肯定是信仰在支撑我们选择和生存。不是这种信仰，就是那种信仰。”

　　车过湘江，写下这些文字。对面的文英与昌兰在唱赞美诗，女生二重唱：

　　“走上十字架的道路，我的脚踪何等佳美。有时失望悄悄落泪，耶稣是我力量安慰。往事飞过只能回味，千山万水有主伴随。我要向耶和华赞美，扬声歌唱与主同饮杯。向世界挥挥手，向十字握手。往前走，不回头，往前走，莫停留。”

　　回想这些天在“蒙恩之家”的经历，和家园教会一对比，就给我诸多启发。假若我是第一个进家园教会的人，明显就会发觉人与人之间似乎比较冷漠，除了几个人之外，少有人对别人感兴趣，尤其对新来的人。平时我们也说：目中无人，心中无神。没有对人的关注，单纯直线式来与神关联的信仰，岂不过于狭窄？“蒙恩之家”自我管理，井井有条，对人热情礼貌，对人的关心从极小的小事开始，实在是把神圣信仰落实在生活细节上。一个连走路都要小心，连关门都轻声，时刻关心他人的人，不是才会更懂得凡事不以自我为中心而以上帝和别人的益处为中心么？

　　我们带领的也太关注信息和讲道，却忽略了从生活细节来培养弟兄姊妹对主的爱和对人的爱。求主饶恕。

　　这时我也才明白了唐崇怀老师和学德大哥所讲的信仰要落实在细微的处事为人上这些话的意思。

　　这些日子本来一直在考虑到了四月份是不是要停止家园教会的租约，因为总觉自己没有讲道和与人打交道的恩赐。到了“蒙恩之家”后，很为文姐夫妇的彻底、毫不保留的献身所感动。我内心的角落，正如房间的某一角落，还未完全献上。现在看来爱是不求自己的益处，不能从我的发展和益处角度来定规家园，应该毫不犹豫地献上一切，使家园教会为了弟兄姊妹益处为了神的国度而发展。有这样的决定，对我们小家庭的利益会有亏损，但依旧肯定说：爱是不求自己的益处！文老师说，她时时想到的是孩子们的利益。

　　正因为我本人的犹豫，使得弟兄姊妹对家园的眷恋和委身不够，求主饶恕。对于安德烈弟兄和曹姐夫妇，我并不积极劝他们留在教会，也使他们与教会关系还不够“铁”。

　　不管哪个人物在我看来微不足道，都是神派来的，服事他或她就是服事基督。要决心献上自己，完全地去委身，去服务，去付出。比如马可，当他在家园教会的两年，我对他关心太不够，也认为他内心活动简单，现在和他聊天，越聊越发现他内心情感和思想极为丰富。他现在就和一个叫王桂英的蒙古族小女孩交谈。这个小女孩，人看为不太俊美，但耶稣可以为她代祷并祝福。

　　和文英聊天，她信主才一年多，却在惦念谁谁谁没来“蒙恩之家”，已经如此关心别人的益处。而我们家园，多少人还在等着被关心。文英的这种神圣的责任感从何而来？如何培养人成为神家的长子呢？

　　这些日子，一首歌一直响彻耳边，就是《我今天为你祝福》，文英和昌兰又唱起来为我们祝福：

　　“我今天为你祝福，耶和华必天天看顾。你在家在外，你出你入，耶和华一路保护。你当除去恐惧的心，因为这不是从神来。靠着耶稣永不摇动，我们一生蒙了大福。”

　　我也发现，文姐和宣叔都是很简单的人，认准了神的带领就去做。有简单的心，做简单的人，却做极不简单的事，震动我们的心，让我们叹服这是神美好的作为。我们有这么多便利的条件，有什么不可以献出的呢？
与马可聊天，他谈到温州教会的冷漠与安逸，封闭与孤傲。我们也一起分析家园教会和“蒙恩之家”弟兄姊妹性格、素质上的不同，发现后者多是农村孩子，极为淳朴，也好管理，能吃苦，懂事，体贴人，对神的道渴慕。而城市的孩子们就少了这些素质，对信仰就缺少了更彻底的委身，对神就少了更投入的顺服。我猛然记起王约翰老师讲到要趁着中国经济还不发达抓紧改造信徒和教会建制，否则等经济更发达了，对信仰不是好事，信徒可能变得像欧洲和美国那样冷淡和享受安逸。现在看来真是这样！很叹服王约翰老师的眼光。

　　在车上与苗族许君女士聊天。她从凯里商校毕业，工作三年后到北京混，已经两年多了，先是在广告公司，后在旅游公司，再学美甲，又学美容。现在她做美容工作。与她先谈有鬼，再谈有神，又送一本《海外校园》（今选本）给她看，她对信仰特别感兴趣。感谢神，求神继续带领她！

　　妻子发短消息给我要我们警醒，并关切曹姐姐。没想到杨保罗发短消息给我，记录如下：

　　1、 你们还好吗？

　　2、 年后回过。刚才突然觉得要关心你们，而不是要你们来关心我。

　　3、 我对你们大家说过一些很过激的话，其实是我太难过了，希望你们能谅解。

　　4、 因为我确实觉得你的生活和写作是有严重问题的，还有你的性格也是。请相信我对你的“攻击”真的是因为我不想放弃，你们是我的朋友，我对你们不可能没感情。

　　5、 以后有机会谈吧。

　　6、 太多零碎的东西，从我认识你到现在，这么多时间随着我自己的成长感觉到的，一言难尽。

　　7、 你应该围着圆心绕，而不能就站在那。

　　8、 我不是这个意思，我是说你不要僵化。

　　9、 好，谢谢。

　　（我的回复均省略）

　　收到这些真诚的话感激不尽。

　　我们要在武昌下车了，文英和昌兰唱着一首又一首歌祝福我们，并邀我们再去，真是感动。

　　马可劝我许多话不必说，比如我说自己不善于与人打交道等话。我觉得自己确实不会说话和不知说什么话合宜。

　　一路上我们欣赏了昌兰、文英二人和小桂英穿苗族盛装的照片。一方面很惊叹，另一方面又很不是滋味。许君说她的一件苗族的裙子当时买时要一千三百元。对于穷苦人来说，穿这样的盛装毕竟还是比较奢华的。这时候又想起《红楼梦》里开出的一桌桌筵席，豪华精细。妻子去了一趟英国，回来感慨地说：“中国人花在吃、穿上的精力和金钱太多了！英国人准备一顿饭大约只有十多分钟，也出奇地简单。”

　　吃不过是吃，穿不过是穿，有衣有食就当知足，何必在这上面如此关注和打拼？没有终极关怀，就对现世关怀充满了高涨的热情，还自诩为优秀无比的文化。杨牧谷先生不客气地说，看出“（虫上加一撇）二”是“风月无边”的所谓高雅文化是什么下三滥玩艺儿，只不过使文人雅士自傲，使百姓大众自卑罢了，对人生却毫无助益可言。

　　人很容易就被牵进这精细的现世关怀中去。魔鬼对夏娃、对耶稣正是如此地大施诱惑啊。

　　晚上11点30分终于顺利到达武昌站。出站后曹姐花了180元的费带我们打的回黄石。她的夫君小马哥和曹姐的父亲正煮好了红枣稀饭等我们。直等吃完、洗完，躺下了，身体似乎还在晃动。睡在如此舒适的床上很不现实，又出奇温暖、舒服。没有上边三十个小时的劳顿，哪有这夜香甜的安眠？

　　而文英、昌兰和许君她们还要摇晃二十二个小时才能到达北京西站。

　　上帝保佑她们。

　　给“蒙恩之家”

　　不是姐妹却亲如姐妹
　　不是兄弟却胜似兄弟
　　我们拥抱在一起  因为
　　另一双大手把我们圈住
　　从此
　　不管出还是入
　　都有你们热情祝福与美丽歌曲

　　我们走了
　　带走你们的深情厚意
　　列车疾驰而去  才记得
　　心还在你们那儿
　　被我们忘记

　　是忘在了探访的高山上
　　还是宣哥的花盆里
　　抑或文姐的微笑中
　　还是
　　你们的泪光里

2004年2月2日  正月十二  礼拜一  在黄石有小雨

　　现在曹姐家里，安静地灵修、写作。刚刚与马可去洗了个热水澡，好享受。澡资一人仅三元，比南京便宜七元钱。在澡堂门口等马可出来时翻了一张《黄石日报》，里边说有客车限载17人，却坐了26位乘客，于是车主被罚200元，且取消该车在春节期间的运营资格。这是不是有点太狠了？据我所知，许多巴士也就春节能赚点钱。

　　洗澡回来，见到小马哥和曹姐，他们已从医院挂水回来，说无大碍。感谢主，这一路真让曹姐受苦了。

　　想着要给父母写封信，还有其它亲戚，很想念他们。晚上要去市里家庭教会分享3个小时，也要准备一下。求主赐下圣洁的感动。

　　下午与黄石家庭教会的汤姊妹聊天问她这边的信仰状况。她说黄石人口三百万，信主的人还算较多，“三自”教堂有两间，家庭教会有三大片。她这片已经有十多年的历史了，聚会点有不到20个。这片受倪柝声弟兄影响很大，一开始只有《》，后来读倪柝声弟兄的书，大受启发。同时也自由灵活地接受神的引领。比如她们的姊妹聚会要蒙头的，但不蒙头的，只要信主耶稣的，他们也接纳。他们每周日晚上都有掰饼。有一次一个受滴水礼的要参加他们的掰饼，他们不同意，要对方受浸后方可。但对方坚持认为自己受洗了。后来他们这边祷告，发觉拒绝这位肢体灵里不安，于是也接纳了。近几年他们看唐崇荣牧师的讲道盘片，很受启发，一直看了80多张光盘了。每周一晚上放一张。我问她对唐牧师的看法，她说：“唐牧师讲《》很好，大有圣灵的能力。但有一点我不阿们，就是他批评倪柝声弟兄。倪弟兄已经为主殉道，凡为主殉道的是主耶稣给穿上白衣，完全接纳的，我们有什么资格批评呢？”

　　晚上我讲信主见证，三个房间坐满了人。大家很安静地听，姊妹们戴一方黑帽。孩子们也安静地听道。讲到我第一次跪在神面前呼喊天父的情景时，眼睛湿润，语声哽咽。不必表演，父都知道并接纳。
                 
　　在黄石遇雨

　　霏霏冬雨下在黄石街头
　　下在这个有许多湖的城市
　　这个城里的公车很特别
　　是私人承包的
　　服务质量比别处好多了
　　先前这里是重工业城市
　　现在不行了
　　下岗的很多
　　小吃很闻名
　　冬雨下走在这座新建又衰落的城池

　　温暖的冬雨下在这座忧伤的城
　　我们在“民众浴室”洗完澡冒雨行走
　　看到车身上的广告
　　“郎啊郎”不知什么意思
　　澡资三元
　　老板告诉我每个笼头三月一换
　　过年前后
　　生意不错
　　他们的女儿上四年级
　　在刷牙梳头
　　是什么前途在前面等她
　　我们对不起孩子
　　中国的教育孕育着风暴般的危机

　　长江那边过来的风潮湿温婉
　　雨停后
　　全声波问我神的源头在哪里
　　我说这问题本身就有问题
　　因为神不被时空限制
　　他留给我家里的电话0714－6303968
　　小灵通号码3961797

　　在私人公车上曹姐遇到了她的学生
　　妻子发来短信
　　说对我思念不已
　　我在长江这儿
　　她在长江那儿
　　明天就在一起

　　在黄石马可和我遇到美丽冬雨
　　愿上主祝福这座我们路过的城市
　　爱充满每寸天地
　　犹如这细雨这细雾
　　这潮润的空气


　　在黄石写完四张明信片并在明天托曹姐、马哥寄出：

（一） 亲爱的爸妈：
　　平安！
　　你们好吧，我们顺利回南京，放心吧！这次回家比较匆忙，请原谅。不管怎样，咱们一家今年相处非常融洽，也谢谢你们支持我们的信仰并一起礼拜神。愿你们好好祷告、唱诗。主必赐给我们全家出人意料的平安。
                                   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 大儿
                                   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 大媳 共上
（二） 亲爱的二叔：
　　您好！
　　我们已经顺利到了南京，请您放心。这次回家非常匆忙，未能详谈，请谅解。但千言万语，唯有一句实话：您只有信仰耶稣基督真神才有盼望，哪怕死了也会进天国而非下地狱。请您好好祷告，看我们留下的书。我们真心为您祷告。您已做过祷告，请继续信靠，耶稣必救您！
                                           　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　      侄儿
                                            　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　     侄媳 共上
（三） 亲爱的舅舅：
　　您好！
　　问舅妈、表妹、表弟好！尤其问外婆好！这次未能久待，请原谅。我们已安顿好，请放心。外甥求您教给外婆，做如下祷告：“主耶稣啊，我是罪人，求你救我。阿们。”求您了。人真的有灵魂，死后也真有天国地狱。这不是信迷了，也不是迷信。谢谢。

　　上帝祝福您全家。
                                      　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 外甥 上
（四） 亲爱的妻：
　　我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮一江水。
                                  　　　　　　　　　　　　　　　　　　     JOHN记于黄石
                               　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2004年2月2日晚十点30分


2004年2月3日  正月十三  礼拜二  黄石??南京  阳光

　　早早起床，祷告、灵修，与曹姐姐全家一起吃米面与糍粑。然后，小马哥与曹姐陪我们坐2路车到老汽车站，凭票进站，坐上一辆大巴士。票价为138元，外加3元保险费。汽车准时在8点20分从黄石开出，驶过黄石长江大桥，向南京进发。路上与马可翻阅《楚天都市报》，里边说禽流感已袭击了湖北好几个地方，难怪前晚妻子发短信不让我们在火车上买鸡肉吃。这种禽流感又称“欧洲鸡瘟”，比过去我们中国人所说的鸡瘟更厉害，因为这次的可以传染给人，被传染率达到百分之三十三点三。

　　一路上，车经过四、五个收费站，加过一次油，从湖北到安徽再到江浦，后又驶过南京长江大桥，进入下关长途汽车站。这时是下午3点多。与马可乘302路公车到西康路下，后步行回家，平安顺利回宁。

　　没想到妻子下午没课，在家等着我们，三人去宁海浴室洗澡，澡资10元。晚上一起吃。然后上网收信，发现病毒尤其多。把照片传输到计算机上，这次拍得似乎没上次回家在雪中拍得精彩。给父母、亲戚把上次洗的照片分好寄出。回来后有点嫌人处理事情犹豫不决，求主饶恕。晚上收到文老师来信，她决定资助那天下午那个我们都看到的来求助的学生。求主带领、引导。

　　我们家庭礼拜，读到《路加福音》9章25节：“人若赚得全世界，却丧失了自己，赔上自己，有什么益处呢？”到底为了世界，还是为了生命，在我心底激起重重波澜。

　　晚上马可去雅各那边睡觉，拉撒路还没回来。

　　文姐的受召、异象、负担与服事，深深地冲击并激励着我。与妻子交谈时还不断闪现“蒙恩之家”的众多场景。

　　人的一生很短，到底如何过？此刻又到人生的一个路口。

　　迎春花

　　枯干的枝条开出黄色的小花朵
　　在阳光下灿灿地笑着
　　迎春花
　　由你结束一个季节
　　又开始一个新的季节
　　你寂寞  又
　　毫不寂寞
　　被你点燃的千万朵花要开放了

　　和小马哥、曹姐、马可经过两簇迎春花旁
　　我们知道
　　春来了
　　淡淡的幽香
　　在灰暗的楼群  和
　　肮脏的小巷飘荡
　　沁入我们的心灵
　　在这天冬末

　　天行健
　　君子自强不辍

　　后记：二叔于一个月后去世。去世前，请妈妈做了三天祷告，他自己说祷告后就不疼了。去世前很安详。求主接收他的灵魂！关于“蒙恩之家”文字承蒙文姐和宣哥过目并略作补充，在此再次致谢。全部文字由拉撒路弟兄输入，在此致谢。

附录：

　　“蒙恩之家”家规
　　1)不准嘻笑.
　　2)不得打闹.
　　3)不准随地吐痰.
　　4)不准吐食物在地.
　　5)开关门时请小声.
　　6)出入一定要打招呼.
　　7)早上起床要打招呼.
　　8)走路不要带拖地声.
　　9)分享时, 不可带嘻笑.
　　10)不准在建筑物内玩球.
　　11)厨房内不准玩任何乐器
　　12)不可带淋湿的雨伞进房.
　　13)请注意家内所有的时间表.
　　14)用完的东西, 请放回原处.
　　15)要爱惜家里面各样的东西.
　　16)不准随地掉任何东西, 包括水.
　　17)泡衣服不能超过半天.
　　18)洗好的衣服, 不能挂超过?天.
　　19)洗衣服后, 一定要扭干水才能晒.
　　20)请清理你所做完任何一件事的头尾.
　　21)女生不可在厕所吓唬人.
　　22)请保持室内空气清新, 有事请到屋外解决.
　　23)不可在晚上九时候洗澡, 除非特别情况.
　　24)不何在花园内挂衣服, 保持花园的美观.
　　25)任何事都不要有贪婪的心, 包括食饭.
　　26)请不要做一个懒惰的人, 请在各方面自觉.
　　27)不准在众人面前说方言, 家里一律用国语.
　　28)不要耍滑头, 作一个正直的人. 免得吃大亏.
　　29)任何一件事, 若在最后一分钟通知的话, 全不接受.
　　30)若不需要在厨房帮忙, 请不要在那转, 以免阻碍别人.
　　31)不得在房间玩耍, 避免吵闹别人, 不得在床上玩耍追逐.
　　32)洗澡限时十分钟, 请珍惜水和电, 也为后面要洗澡的人着想.
　　33)不准在任何场合下作主邀请人来蒙恩之家, 因你不是这里的主人.
　　34)不准在睡房吃任何食物.
　　35)用饭时, 不准拿碗到处行.
　　36)回家吃饭要准时, 不留饭菜. 食饭时间为12:15和下午6:15
　　37)早上起早床的人, 请轻声点, 免得把别人吵醒.
　　38)晚上睡觉不得聊天, 也不要在有人睡觉的房间内聊天.
　　39)晚上睡觉关灯后, 不可再把灯打开, 免得打扰别人睡觉.
　　40)晚上小孩一定要准时十时关灯, 其他最晚十一时,不要骚扰别人休息.
　　41)请把音乐收细, 你所做一切, 是为要建立别人, 而不是有益于己.
　　42)请告知你们回家理由, 若不批准, 请遵守.
　　43)除了家人之外, 没有通过同意, 不可随便把家中电话号码给别人.
　　44)皆因文老师间接也是这里孩子的监护人, 所以文老师夫妇有权也有责任知道孩子们的一切, 更何况都是主里兄弟姊妹, 应当互相诚实.
　　45)未得批准, 不得拿家中任何东西成为己有. 一定要经文老师批准.
　　46)未得批准, 不准擅自任何东西离开这个家, 若被发现, 请马上离开.
　　47)没得别人批准, 不得擅自拿他人任何东西用, 或移动别人的东西.
　　48)请不要乱用别人的洗脸帕和香皂, 请自己保管好自己的香皂.
　　49)请不要乱穿别人的内裤和袜子, 注意各人卫生. 请在自己的内裤和袜子上弄记号.
　　50)先帮助客人拿饭, 然后自己再拿.
　　51)不可私底下问客人要电话和联络地址
　　52)不可在任何客人面前提出你想要的东西, 若发现, 一律严厉处罚.
　　53)不可私底下接受客人任何的礼物, 特别是金钱. 若被发现, 可能导致你被赶离这个家.
　　54)若看见有什么不喜欢或受不了的事情请用爱心劝导.
　　55)若因个人的习惯而令别人受到不安的骚扰, 请注意, 不要因个人的习惯而让别人受损.
　　56)凡事都要用爱心去对待, 不能因个人自私的因素而要别人放下个人的习惯来迁就你.
　　57)请记住, 这个家不只有你存在, 这个家是开放给大家去互相学习和互相建立一个和谐大家庭.
　　58)无论任何人对你说任何事, 请你马上作出反应. 做一个互相尊重和顺服的人.
　　59)请珍惜你现在有的一切事, 把它们牢牢记在心里.
　　60)请不要把?蒙恩之家?只是当成你的后盾, 仅成为你无处可去时的安慰所.
　　61)这个家欢迎你们, 但请记住, 这个家是有主人的, 请你们尊重你的主人. 也尊重主人所选的负责人.
　　62)记住, 你入这个门, 是因为你们希望生命上有突破. 你要带着谦卑学习的心, 绝不是来这讨好处.
　　63)这里给你的一切, 不是理所当然的, 请用礼貌和感恩的心去接受, 不要有利用这里的意念, 你将会损失更多, 请不要做一个愚昧人.
　　64)请不要把这里当作成为一个是你随意满足你欲念的地方, 若以前有, 请你们现在把这些念头除去. 这里绝对不是你能利用的地方.
　　65)你在外跟任何人谈及?蒙恩之家?的事情, 回来一定要告诉文老师. 文老师是有权知道任何有关谈论?蒙恩之家?的事.
　　66)在?蒙恩之家?所分发任何一件物资只限于用在?蒙恩之家?, 若没有批准, 离开时不得成为己有. 若被发现, 不欢迎你再回来.
　　67)请遵守家规, 按时间表做事, 上课不能迟到. ?蒙恩之家?是要帮助大家成为一个有礼貌、不作亏心事、有爱心、有负责心、包容别人、爱让步、不喜爱不义, 只喜欢真理、凡事有忍耐, 做一个尽心、尽性、尽意、尽力的人.

　　**「无论何事, 你们愿意人怎样待你们, 你们也要怎样待人.」

　　**「不要不听劝戒, 不要藐视责备, 不要恨恶管教, 不要自设计谋, 因你必吃自结的果子.」

　　**「行事为人就当与蒙召的恩相称. 凡事谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容、用和平彼此联络、竭力保守…..合而为一的心.」

　　**「….恒心遵守教训、彼此交接、…..同心合意…在家中…存着欢喜诚实的心用饭…..」

　　彼此照顾、关怀、爱惜、提醒、齐齐努力, 互作榜样、建立蒙恩之家, 祝福大家!

　　请随时查看家规, 因是你的责任, 家规会随时增加或更改