很多信仰时间比较久的基督徒常常会有一个误区，那就是觉得初信的人或者小孩子才需要学习敬畏。而自己的信仰时间已经很长了，敬畏就不太需要了，彷佛“敬畏”是一次性的，只需要在初信的时候学习一下就足够了一样。如果在我们里面也有类似的想法的话，甚至都不需要常常，哪怕只是偶尔才有一点点这样的想法的话，那说明我们完全低估了敬畏在神心中的份量。

【创22:11】 耶和华的使者从天上呼叫他说，亚伯拉罕，亚伯拉罕，他说，我在这里。
【创22:12】 天使说，你不可在这童子身上下手。一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了。因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。

这是圣经中第一次出现“敬畏”这个词语。在这里，当亚伯拉罕马上要杀掉以撒的瞬间，天使拦阻了他，让亚伯拉罕不要杀以撒。而且天使还说了什么呢？——现在我知道你是敬畏神的了。我们看到，神其实并没有要求亚伯拉罕很多的事情，神的要求仅仅只有一个，那就是要亚伯拉罕敬畏神。现在我知道你是敬畏神的了，这是神对信心之祖亚伯拉罕的唯一要求。这是为什么呢？那是因为：

【箴9:10】 敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。

神之所以对亚伯拉罕只有敬畏这唯一的要求，是因为原来“敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。”当一个人拥有了敬畏之心的时候，所有的智慧和聪明也都会拥有的。

“敬畏”这个词语在圣经当中一共出现了多少次呢？在得到答案之前我们可以首先猜测一下。大约10次？还是50次？或者100次？都不是，“敬畏”这个词语在圣经当中一共出现了191次。并且也不仅仅只有旧约才有，新约圣经中一样出现了很多次。

【徒10:22】 他们说，百夫长哥尼流是个义人，敬畏神，为犹太通国所称赞，他蒙一位圣天使指示，叫他请你到他家里去，听你的话。

这是许多基督徒所熟知的使徒彼得传道哥尼流的事件，哥尼流是一个什么样的人呢？圣经告诉我们他是一个百夫长，但是更加是一个敬畏神的人。这个事件是被记录在使徒行传里面的，使徒行传又被称为圣灵行转。为什么要讲这个呢？原来并不是到了新约到了圣灵的时代我们就不需要敬畏了，敬畏就不重要了。这是完全错误的观点。哪怕是在启示录里面，作为圣经最后一卷书，讲的是这个世界最后的时候，在启示录当中敬畏这个词语依然出现了四次。我们看到的是，从创世纪一直到启示录，一直都有敬畏这个词语的身影。换句话说，敬畏神，这是每一个基督徒从始至终都需要的。

信仰从敬畏神开始，但是不仅仅只有信仰的开始才需要敬畏，而是一生都要敬畏神。正如所罗门所说：“这些事都已听见了。总意就是敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。（传道书12:13）”